Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Grenzen der Geschichte 1903

Collection:: Economics Books

Anhang. Zur Sache selbst gehört es nicht mehr, aber die ganzen Ver hältnisse zwingen mich dazu, daß ich auch über die Lösung des Problems einiges sage. Es kann dies nur unter allen möglichen Vor behalten geschehen, aber es muß geschehen. Zu lebhaft ist der An schein, daß sich unser Denken in eine Sackgasse verrennt, sobald es jene landläufige Lösung verschmäht. Diesem lähmenden Eindruck muß ich zu steuern suchen. Es soll sich zeigen, daß man den Weg auch bis ans Ende ausgehen kann, den die Kritik im Vortrage nur mit einem einzigen Schritt betreten hat. Die folgenden Ausführungen sind ganz dezidiert gehalten, weil die gebotene Kürze auch dies verlangt. Aber sie erheben keines wegs den Anspruch, ihren Gegenstand sachgemäß zu erledigen. Damit hätte es gute Wege. Es kann unter den ge gebenen Verhältnissen unmöglich meine Absicht sein, mit jener land läufigen Lösung gleich definitiv abzurechnen. Aber es genügt auch, wenn die Abrechnung, und zugleich auch eine andere Art der Lösung, überhaupt nur absehbar werden. Es soll denkbar erscheinen, daß man auch „links herum“ kommt. Zum besseren Verständnis stelle ich die Leitgedanken meiner Darlegung voran. Alles, was die moderne Erfahrungswissenschaft über den Ursprung des Menschengeschlechtes zu ermitteln weiß, gehört der Metahistorie an. Es will ausdrücklich als metahistorische Erkenntnis verstanden sein. Also behält diese Ermittlung ihren vollen wissenschaftlichen Wert auch dann, wenn ihr jeder Belang für die historische Erkenntnis mangelt. Dies trifft in der Tat zu. Aus der Metahistorie allein, die ihn zu ermitteln sucht, schöpft der Ursprung des Menschengeschlechtes seine Bedeutung; die Bedeutung aber, der Geschichte die Grenzen zu ziehen, kommt ihm nicht zu. Diese Bedeutung wird ihm zwar bei- gelegt, aber nur so, daß unser Denken hierbei einem verführe rischen Selbstbetrug zum Opfer fällt. Wie es auch scheint, verbietet es sich von Haus aus, auf die Frage nach den realen Aus-

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