Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Grenzen der Geschichte 1903

Collection:: Economics Books

Anhang, IV. 385 anderer Ausdruck dafür, daß hier ein Geschehen nicht selber als ein historisches in Betracht fällt, sondern nur als ein Wandel in der bedingenden Konstellation des historischen Geschehens; also genau so wie irgendein Naturereignis. Umgekehrt aber, sofern nur jenes Spezifikum standhält, könnte man daneben alles andere vertauscht und verworfen denken, und das Geschehen bliebe seinem Wesen nach dennoch ein historisches. Es könnten ganz andere Wesen seine Akteure sein, und von ihnen zu uns könnte sich trotzdem das Geschehen in durchaus verständlichen Zusammen hängen schlingen. Mythologie und Fabeldichtung machen von diesem Gedanken Gebrauch, dem eben nicht die innere Wahrheit, nur der Rückhalt an unserer Erfahrung mangelt. Ohne inneren Widerspruch können wir uns als Träger des histo rischen Geschehens Wesen von ganz anderer Sinnesqualität denken; Wesen, die unsere Farben riechen, unsere Töne sehen würden. Es könnten Wesen sein, mit denen zugleich eine Welt zu denken wäre, für die ganz andere Naturgesetze gelten; in der z. B. das Wasser bergauf fließt. Ja, sogar eine Welt, bar aller Naturgesetzlich keit. Unsere Naturgesetze sind ja nur ein bündigster Ausdruck der Bedingungen, unter denen sich unser Handeln vollzieht. Sie erscheinen für die Gestaltung der logischen Zusammenhänge stets nur als ein hilfreichster Ansatz, den wir uns variiert, den wir uns selbst eliminiert denken dürfen. Wenn das Handeln jener bequemen Voraussicht beraubt wäre, die uns durch die Geltung von Naturgesetzen möglich wird, würde es gewiß ein unsäglich schwieriges sein; es gäbe da ein trostloses Tasten nach dem Erstrebten, dessen Eintritt sich dann eben nicht an eine Abfolge A—B binden würde. Aber der logische Zu sammenhang im Geschehen könnte trotzdem aufrecht bleiben, und damit bliebe auch das Geschehen seinem Wesen nach ein historisches; es wäre nach wie vor vom Boden der Denkgesetze aus erfaßlich. IV. „ r . , ^ „.uphen läßt sich also nur Vom historischen Gesche .. n ; r ht wpo- „ oo m m e nhange ment weg- die logische Natur seiner Zus . - .. . s . _ c „Kcmnz. Alles übrige können denken; die gehört eben zu seiner bub . ... wir „ns variiert,^ tun, Teil sogar eliminiert denken. Gleiches gilt nun auch von der zusammenhängenden Gesamtheit d.eses spezifischen Ge schehens, von der Geschichte. Wir wissen es also nunmehr zn beurteilen, wenn es nach landläufiger Meinung hei t, a esc ic 25 v. Gottl-Ottlilienfeld, Wirtschaft als Leben.

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