Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Grenzen der Geschichte 1903

Collection:: Economics Books

Anhang, XI, 401 drücklich der Naturwissenschaft, an der Hand der metahistorischen Disziplinen, gelänge, unser Problem zu lösen. Eine trügerische Halbwahrheit bleibt jener Schluß zwar außerdem noch. Denn auch das ist unbestreitbar, daß man die Lebensäußerungen des „Werkzeugtieres“ jederzeit zu vernünftigem Geschehen um denken kann. Die Vorstellung des vernünftigen Geschehens geht der Vorstellung jener Lebensäußerungen auf Schritt und Tritt parallel; wo immer wir uns die letzteren denken können, da sofort auch das erstere. Was aber vom vernünftigen Geschehen gilt, gilt nicht schon vom historischen. Gerade dies behandelt aber jener Schluß als eine ausgemachte Sache; eine Voreile, die jenes Raisonnement um seine Wahrheit bringt. Die Unterscheidung, die hier auftaucht, kann nur auf den ersten Blick befremden. Gewiß, das historische Geschehen ist als ein ver nünftiges spezifisch. Deshalb ist das eine doch nicht dem anderen identisch. Mit dem vernünftigen Geschehen ist eben rein nur die spezifische Artung des historischen erfaßt. Gegenüber dem ver nünftigen Geschehen, als einem Abstraktum, ist das historische Geschehen jederzeit als ein Konkretum zu denken, stets im Sinne eines Bruchstückes aus dem großen Geschehenszusammenhang der Geschichte, ausgelöst aus dieser realen Einheit. Wenn wir uns also an die metahistorischen Ergebnisse halten und die Lebensäußerungen des auftauchenden „Werkzeugtieres“ uns vorstellen, so ist es wohl außer Zweifel, daß wir uns die letzteren zu vernünftigem Geschehen umdenken dürfen. Aber es ist durchaus nicht ausgemacht, ob wir uns dieses vernünftige Geschehen, wie es dann in unserer Vorstellung lebt, sofort auch als ein histo risches vorstellen dürfen. Das will sagen, als ein Geschehen, auf das unser geistiger Blick endlich stoßen müßte, wenn es ihm be- schieden wäre, dem Geschehenszusammenhang der Geschichte schranken los zu folgen, immer tiefer in die Vergangenheit hinein. Wer dies als eine ausgemachte Sache ansieht, spricht der metahistorischen Forschung zu, auf indirektem Wege historische Ergebnisse zu liefern; es bedürfte dazu bloß einer schlichten Umdenkung. Das schließt aber in sich, daß man zwischen Historie und Metahistorie keinen Unterschied in der Art anerkennt, wie sie uns über vergangenes Geschehen Aufschluß er bringen. Dahin gehen tatsächlich die landläufigen Anschauungen; mit jenem Raisonnement sind eben wieder nur sie zum Wort gekommen. Jenes vorgestellte Geschehen darf uns nur dann als ein historisches gelten, wenn die Metahistorie ausdrücklich für diesen Punkt gut steht. Denn auf ihr lastet hier die Verantwortung. Sie ist dieser aber nicht v« Gottl-Ottlilienfeld, Wirtschaft als Leben. ^

Access restriction

Copyright

fullscreen: Wirtschaft als Leben

Monograph

Chapter

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation