Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Grenzen der Geschichte 1903

Collection:: Economics Books

Anhang, XVI. 411 ehe der Gedanke an etwas Metahistorisches auch nur auftaucht. Setzt dann aber Metahistorie ein, dann bedarf es sicherlich keiner Erklärung, wenn die zeithafte Ordnung der Dinge auf der Grund lage ihrer Klassifikation vorgenommen wird. Nur das Gegenteil müßte erklärt werden. Oder soll man es unserem Denken zumuten, daß es die vollzogene „Auswahl“ ungeschehen machte, um sie hinterher erst nochmals vorzunehmen, und nun aus Gründen, die in der Unmöglichkeit einer völligen Aufrollung des Kausalnexus wurzeln? Das wäre eine ganz widersinnige Annahme. So erklärt sich also der generische Charakter der Metahistorie zur einen Hälfte daraus, daß die zeit hafte Ordnung der räumlichen Dinge notwendig schon auf der Grundlage der Klassifikation vorgenommen wird; gleichsam als eine Ordnung über die letzterwähnte noch hinaus. Dies schließt gewiß nicht aus, daß uns das zeithafte Ordnen der räum lichen Dinge, ihre Schichtung, neue Auffassungen über die Be ziehungen der Gattungen zubringt. Nichts ist natürlicher, als daß z. B. die organische Welt dadurch zu einer neuen, zu einer bio genetischen Systematik gelangt. Darin liegt ja der letzte Zweck aller Metahistorie, die räumlichen Dinge in einer geläuterten Weise, aus tieferen Gründen systematisch zu ordnen, als es im Wege des bloßen Vergleiches möglich ist. XVI. Soweit darüber, daß der Gedanke, der sich im generischen Charakter der Metahistorie ausspricht, von außen her und schon in voller Durchführung in die Metahistorie übernommen ist un deshalb nicht die Bedeutung eines Prinzipes der Auswahl hat, das vom metahistorischen Standpunkt aus gegenüber dem Kausalzusammen hang gehandhabt wird. Es gilt dies um so starrer, als gera e vom metahistorischen Standpunkt aus dieser Gedanke von einem ganz anderen Belang ist. Ich erinnere daran, wie man stets nur ein Geschehen, das uns vom Boden der Denkgesetze aus er a ic ist, im buchstäblichen Sinne erschließen kann. Handelt es sich aber, wie in der Metahistorie ausnahmslos, um ein vom Boden er a t u r gesetze aus erfaßbares Geschehen, dann hat der Schluß, den wir vom Vorliegenden auf das Vorgegangene ziehen, stets nur die Natur eines Analogieschlusses vom Geschehenden auf das Geschehene. Der Analogieschluß ist aber nur dann in

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