Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Grenzen der Geschichte 1903

Collection:: Economics Books

Anhang, XXIII. 429 zur Vergangenheit überhaupt nicht auf die Meta historie ausdehnt. Nur der Historiker darf von sich behaupten, daß er erkennend in die Vergangenheit eindringt. Der Metahistoriker aber konstruiert von dem naturwissenschaftlich Erkannten aus in eine Vergangenheit hinaus, die sich zur historischen Vergangenheit durchaus problematisch verhält. In Parallelismus zu dem Geschehenszusammenhang der Geschichte dürften wir uns immer nur die „Kausalgeschichte der Individuen“ denken; diese allein käme einer erschöpfenden Umdenkung des Historischen ins Natur wissenschaftliche gleich. Die „Kausalgeschichte der Arten“ aber, die mit dem metahistorischen Systeme vorzuliegen scheint, steht nicht einmal zu der „Kausalgeschichte der Individuen“ in einem logisch greifbaren Verhältnis; sie ist kein gültiger, kein in verständiger Willkür erzielter Abriß der letzteren. Um so weniger könnte diese „Kausal geschichte der Arten“ zum Geschehenszusammenhang der Geschichte in einem greifbaren logischen Verhältnis stehen. Das metahistorische System ist beileibe nicht die vom naturwissenschaftlichen Standpunkte aus vorgenommene Abstraktion der geschichtlichen Welt; man könnte eher noch sagen, das metahistorische System wäre in Ab straktion von aller geschichtlichen Welt gedacht. An jenen mittel baren Beziehungen fehlt es natürlich nicht, daß z. B. die nämlichen Tatsachenkreise, die dort als Konstruktionselemente erscheinen, hier unter den für die Erklärung des Geschehens herangezogenen „Bedingungen“ auftauchen. Im Prinzip aber gilt es jedenfalls, daß Historiker und Metahistoriker gleichsam beziehungslos aneinander vorbei erkennen. Gerade dafür noch ein Beispiel. Denken wir an jenen paläontologischen Fund, irgendwo im älteren Diluvium oder im Tertiär, der im Geiste der Metahistorie für den Teil der Spezies „Mensch“ als der „älteste“ erscheint und daher ihrer gattungsmäßigen Existenz die Grenze zieht. Nehmen wir nun an, daß dort zugleich auch Werkzeuge gefunden wurden. Dann wäre dieser Fund, der metahistorisch so bedeutsam ist, prinzipiell auch für die Historie relevant. Es gilt nun, hier unter den Kompetenzen zu sichten, die Erkenntnis reinlich zu sondern, die nach der einen und nach der anderen Richtung von der nämlichen Tatsachen gruppe ausstrahlt. Historisch wäre der Fund deshalb relevant, weil mit den Formen des als Werkzeug erkannten Dinges die Bedingungen vorliegen, um vom Boden der Denkgesetze aus ein Geschehen zu erschließen. Es macht nichts aus, wenn dies zum Teil bloß im zuständlichen Sinne möglich ist, indem wir nur erschließen, was zu geschehen

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