Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Der Wertgedanke ein verhülltes Dogma der Nationalölonomie

Collection:: Economics Books

Einleitung. IS nichts weniger als um die Begründung einer neuen, oder den Ausbau einer alten „Werttheorie“. Denn nicht die Erkenntnis, die sonst aus der „Wertlehre“ heraus erwartet wird, steht jetzt als Ziel, sondern die Erkenntnis über diese sogenannte Wertlehre. Hinter jener Grenze betrachten wir also die „Wertlehre“ um ihrer selbst willen; als ein Gebiet nationalökonomischer Forschung, von dessen Leistungen es für einen guten Teil abhängig ist, ob unsere Wissen schaft ihren Erkenntniszweck erfüllt. Hier tritt der Fall ein, daß die Forschung gezwungen wird, bei sich selber Einkehr zu halten. Es gilt, dem Forschen, wie es auf diesem Gebiete geübt wird, nachzuforschen, das Denken, das hier an der Arbeit ist, für sich zu überdenken und darin bis zu gewissen Ruhepunkten auszudenken. Soll es daher in eins gefaßt werden, was jenseits der Grenze liegt, die mit der Stellung jener Frage schon für überschritten gilt, so läßt sich hierfür das Streben namhaft machen, das auch in der letzteren Frage rege ist: Das Streben nach der Selbstbesinnung des Forschens auf dem Gebiete der sogenannten Wertlehre 1 Mit der Erfüllung dieses Strebens wird es sich dann auch zeigen, ob jenes Forschen, wenn erst sein wahrer Inhalt erkannt ist, auch künftighin in der Form von einander gegensätzlich ausschließenden „Werttheorien“ erscheinen muß. Dahinaus liegen sogar die letzten und höchsten Ziele der Selbstbesinnung. Es genügt nicht, ein trockenes Ja oder ein dürres Nein auf die Frage zu erhalten, ob jene Forschung auf ewig dazu verdammt sei, von „Werttheorie“ zu „Werttheorie“ in un fruchtbaren Widersprüchen sich hinzuschleppen. Der Wissenschaft muß es vielmehr darum zu tun sein, für die Forschung, die sich innerhalb der sogenannten Wertlehre betätigt, das zu finden, was Kant den „königlichen Weg“ nennt Der Weg, auf dem diese Forschung dann ohne Rücklauf und Abschweifung stetig vorwärts schreiten konnte, mit keinem anderen Wechsel und keinen anderen Gegensätzen in ihren Ergebnissen als jenen, die aller Erkenntnis Bedungenschaft durch Zeit und Ort entspringen. Nach diesem fernen, aber klar erschauten Ziele hin einen ersten Schritt zu tun, der an sich geringfügig scheinen mag, dem jedoch höhere Bedeutung von der Nachfolge her überkommt, die erst durch ihn ermöglicht wird, das macht den Gehalt der vorliegenden Unter suchung aus 1 ). *) Für die Auferweckung jenes Strebens, nach der Selbstbesinnung des Forschens auf dem Gebiete der sogenannten Wertlehre, dafür können übrigens leicht auch andere Anlässe tätig sein, die freilich von einer so internen Natur sind, daß sie sic e g

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