Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung 1906-1909

Collection:: Economics Books

Umrisse einer Theorie des Individuellen, II. 489 nur, in welch enger Wechselbeziehung diese beiden Vorgänge im Rahmen des idiographischen Verfahrens stehen. Die Stufungen, von denen uns hier die erste absehbar wurde, betreffen nur mittelbar die Individuen, unmittelbar aber die Individualbegriffe, auf die hin die ersteren erfaßlich sind. Da uns als Individuum gilt, was wir in seiner Eigenwürde erfaßt zu haben glauben, was uns also in allgemeingültigem Sinne für unersetzlich gilt, und da sich in letzterer Hinsicht jede Steigerung ausschließt, so kann ein Individuum das andere unmittelbar gar nicht überbieten. Es stufen sich eben nicht die Individuen selber nach ihrer Eigenwürde ab, sondern immer nur die Individualbegriffe nach ihrer Erkenntniswürde. Und nur auf diesem Umwege erscheint uns das eine Individuum „höher“, ein anderes wieder „geringer“ in seiner Bedeutung. Das Maß dieser Bedeutung ergibt sich aus dem Dienste, den der betreffende Individualbegriff im Rahmen der idiographischen Erkenntnis ableistet. Dies soll dann gleich aus der Rückschau auf die oben skizzierten Verhältnisse erläutert werden. Jedenfalls darf es uns nicht wundernehmen, daß man an schlichten Proben unseres „populärgeographischen“ Denkens darlegen kann, wie eigen tümlich in sich verkettet das idiographische Erkennen verläuft. Auch jenes Denken ist eben ein wohl diszipliniertes und weiß, was es will. So fällt es uns selbst im gewöhnlichen Verlauf der Dinge nicht ein, ein Stück Wirklichkeit, gleich unserem Berge, auf gut Glück und querfeldein unter Urteil zu nehmen, sobald wir es zu individualisieren suchen, sobald wir uns also mit seiner Wirklichkeit um ihrer selbst willen auseinanderzusetzen trachten. Auch da wenden wir uns dem Einzelnen nur aus dem Gesichtspunkte einer Einsicht in das Ganze zu. Wir verfahren sofort explikativ; daher nicht minder systematisch, als wenn wir etwa unseren Besitz an nomothetischer Erkenntnis auf das Einzelne anzuwenden suchten. Ein Individuum erscheint uns um so bedeutsamer, je um fassender das System ist, mit dessen Explikation es untrennbar zusammenhängt. Da aber alle Systeme restlos im Allzusammenhange aufgehen, so kann man auch sagen, jene explikatorische Be deutung des Individuums stuft sich gemäß der Reihenfolge ab, in der die Individuen bei der Ex plikation des Allzusammenhanges zugleich erfaßbar und behilflich werden; sofern wir uns nämlich diese Explikation als einen fortgesetzten Prozeß denken, der das Ganze des idio graphischen Erkennens in sich faßt. Diese Auffassung, die natürlich mit dem tatsächlichen Hergang der idiographischen Forschung gar nichts

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