Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung 1906-1909

Collection:: Economics Books

496 ,Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung* 1 , kontinentalgeographische Bedeutung pochen darf, von anderen Gesichtspunkten aus doch nur ein „gleichgültiges Massenglied“ sein. So oft aber ein Individualbegriff, der aus irgendeinem Gesichtspunkt erfaßbar war, bei der Betrachtung von einem anderen Gesichtspunkte aus über die Schwelle gehoben wird, läuft dies notwendig auf eine neue Charakteristik seines Substrates, also auf eine Bereicherung seines eigenen Inhaltes hinaus. Dies galt in anderer Weise schon dort, wo etwa der Individualbegriff X-Berg, wie er der Explikation des Y-Gebirges dient, erst noch in den Dienst der Explikation des Gebirgs- systemes S — und weiterhin des Kontinents P gestellt wurde. Jede idio- graphische Anwendung eines Individualbegriffes ist gleichbedeutend damit, ihn einem weiteren Begriffsverhältnis so einzuflechten, daß darüber sein Inhalt reicher, sein Substrat noch schärfer charakterisiert wird. In diesem Sinne vertieft sich der Individualbegriff mit jeder seiner Anwendungen. — Zwischen einem Individualbegriffe, z. B. „Y-Gebirge“, und allen jenen Individualbegriffen, auf welche die Explikation seines Substrates führt — das wären also „Höhenzug A“, „Plateau von Dingskirchen“, „X-Berg“ usf. —besteht ein Verhältnis der logischen Unterordnung, das dem idiographischen Denken spezifisch ist. Das nomothetische kennt dies aus dem einfachen Grunde nicht, weil für das letztere Denken von einem Vorgänge der Explikation nicht die Rede sein kann. Das Spezifische jener logischen Unter ordnung malt sich am besten noch in dem fundamentalen Verhältnis aller Idiographie: im Verhältnis des Ganzen zu seinen- Teilen. Es stimmt nicht buchstäblich, aber dennoch könnte man sagen, daß der Individualbegriff die ihm untergeordneten Individualbegriffe eben sowohl trägt, wie er von ihnen getragen wird. Er trägt sie, ver sinnlicht die Einheit, zu der sie allesamt synthetisch sich ausgleichen, weil eben nur die Explikation seines Substrates zu ihnen hin vermittelt; einheitlich über ihn hinweg sind sie dem großen Ganzen der idio graphischen Erkenntnis eingefügt. Wie dagegen er von ihnen getragen wird, hängt mit der besonderen Art zusammen, in der sie seinen Inhalt bereichern. Zur Not soll dies aus der abschließenden Erörterung deutlich werden. Es sind nämlich Begriffe nachzutragen, an denen sich die ganze Darlegung erläutern läßt, die von dem Wechselspiel zwischen Individuation und Explikation geboten wurde. Von der Individualität der Dinge war zu sagen, daß sie Eigenart und Eigen läge restlos in sich auf hebt. Die Indi viduation, als der vermittelnde Vorgang, ist bis ins schrankenlose möglich; stets aber gilt es bei ihr, Struktur und Konstellation so zu

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