Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung 1906-1909

Collection:: Economics Books

Der Stoff der Sozialwissenschaft, Vorbemerkungen. 523 boden ist. Der „Stoff“ ist es, der sich in diesem rein theoretischen Sinne zwischen Wirklichkeit und wissenschaftliches Denken stellt; in ihm ist die wechselnde Stellungnahme unseres Denkens zur Einen Wirklichkeit versinnlicht. — Von „Tatsachen“ wird zuweilen so geredet, als wäre die Wirk lichkeit selber aus ihnen aufgebaut; in der Wendung etwa, daß etwas „von den Tatsachen überholt sei“. In der Methodologie aber kann die „Tatsache“ nie etwas anderes sein als der Inhalt einer, als gültig erwiesenen Aussage über die Wirklichkeit. Da nach erscheinen die „Tatsachen“ als eine geistige Dauerform des Er fahrenen, eventuell über dessen eigene Vergänglichkeit hinaus, wenn nämlich ein Geschehnis zu erfahren war. Mit den „Tatsachen“ wird die Erfahrung gleichsam verbucht und so für jedermann zur Verfügung gehalten. Da es sich aber um Inhalte von Aussagen handelt, müssen die „Tatsachen“ notwendig etwas begrifflich Geformtes sein, so daß der „Stoff“, als das erst zu Formende, noch hinter den „Tat sachen“ zu suchen ist; die Verschiedenheit des „Stoffes“ bringt sich auch in den „Tatsachen“ zur Geltung, daher wir in der späteren Folge zwischen „Datum“ und „Faktum“ sondern werden. Bei dem Ausdrucke „Material“ endlich hat man an die Kon frontation des wissenschaftlichen Denkens mit dem Erfahrbaren zu denken; oder auch bloß mit den „Tatsachen“, sofern man vom „Tat sachenmaterial“ spricht, das irgendwie verarbeitet oder auch nur als Beleg herangezogen wird. Vom „Material“ kann stets nur in der Methodologie der Forschung die Rede sein. So handelt es sich bei der Sonderung von „Augenschein“, „Umfrage“, „Überlieferung“ usw. um die Spielarten jener Konfrontation des Denkens mit dem Gegebenen, worin alle „Tatsachenforschung“ beruht. Sondert dann z. B. der Historiker noch für den Teil der Überlieferung zwischen „Aufzeich nungen“, „Denkmälern“, „Resten“ usw. mehr, so wechselt hier nur mehr die Gestalt, in der das Erfahrene zum „Material“ wird. Das »Material“ ist stets das dem Forscher empirisch Gegebene, während der „Stoff“ mit dem zusammenhängt, was im erkenntnis theoretischen Sinne unserem Denken das Gegebene vorstellt. Der Eindruck, der für den I. Artikel so mißlich war, als ob nämlich ganz andere Dinge als die Sozialwissenschaft in Frage stünden, dieser Eindruck wird auch durch das Folgende erweckt werden. Setzt doch der Text mit der Frage ein, wie unser Denken der Einen Wirk lichkeit gegenüber in verschiedener Weise Stellung nimmt. Diese Frage, die scheinbar so weit von der Sozialwissenschaft abliegt, ist hier dennoch am Platze. Um nämlich die sozialwissenschaftliche Begriffs

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