Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung 1906-1909

Collection:: Economics Books

Der Stoff der Sozialwissenschaft, II. 56l ausdrücken, daß die „Welt der Erlebungen“, als die noetisch ge dachte Totalität des Wirklichen, notwendig eine „Welt der Sub jekte“ ist. Es ist dann eine naive, aber durchaus zulässige Vor stellung, sofern wir uns diese „Welt der Subjekte“ gleichsam hin ein gestellt denken in die „Körperwelt“, lokalisiert nach dem „Körper lichen“, das mit den Subjekten konkurriert; worauf dann der un geheure Rest des „Körperlichen“ zugleich und ausnahmslos Ob jekt wird, genauer gesagt, in Objektfunktion rückt. Denn umgekehrt wäre es eine lächerliche Verkennung, anzunehmen, daß sich die Welt der Erlebungen, nach der Konkurrenz zum phänomenologisch Erfaß baren gerechnet, etwa nur auf die „Automatik“ des menschlichen Handelns, auf das Marionettenspiel der Menschenlerer ausdehnen würde; mit anderen Worten, daß man die Welt der Erlebungen dem gleichsetzen müßte, was phänomenologisch als das „Psychophysische erfaßbar wird. Es ist abermals die ganze Wirklichkeit, die in die „Welt der Erlebungen“ eingeht, nur daß sie uns dabei in der noe tisch einseitigen Weise allein erfaßlich wird. Im Denkrahmen dieser Welt, z. B„ „regnet“ es auch, was doch gewiß nichts Psychophysisches an sich hätte. Aber es „regnet nicht in dem phänomenologischen Sinne, daß ein Zusammentreffen ver schiedener Luftschichten eine Kondensation von Wasserdampf bewirkt, der nun als Schwarm fallender Tropfen in Erscheinung tritt. Es „regnet“ vielmehr schlecht und recht im Alltagssinne des Rund lichen Wetters“, das uns die Aussicht und das Licht schmälert, Kleider und Schuhe durchnäßt und den Weg verdirbt; oder es „regnet etwa im Geiste des „Himmelssegens“, der unsere Kulturen Rt, uns selber erquickliche Frische bringt. Da und dort P^nomenologisch und noetisch, ist die nämliche anschauliche Wirklichkeit zur Formung gekommen; noetisch jedoch nicht als der ,” g ei ^ gU ‘ gC , • erha ib meteorologischer Artung, sondern im Sinne eines an c^iektpebaren so und so vieler Objekt-Funktionen, die unser Subjektgebar n begleiten, so daß jener Wandel notwendig auch Sub ^ 1 Mitleidenschaft zieht 1 In ähnlicher Weise wird aber de ge am anschauliche Gehalt der Wirklichkeit sozusagen einver ei 1 J ” der Erlebungen“. So verfährt schon unser g e ^ 0 ^ n 1C es ’ « nicht, zur Instruktion unseres eigenen Verhaltens, die g g legentlich phänomenologisch zu nehmen beginnt. Ganz so verfahren aber auch die noetisch denkenden Wissenschaften also auch unsere Disziplinen. Sie schneiden nicht etwa das menschliche Handeln aus der „Welt der Erscheinungen“ heraus, im Sinne einer psychophysischen Automatik, sozusagen als „Viertes Reich“; auch ihnen hegtRehr y. Gottl-Ottlilieofeld, Wirtschaft als Leben.

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