Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Der Wertgedanke ein verhülltes Dogma der Nationalölonomie

Collection:: Economics Books

Abschnitt II. 29 „— Besonders auffällig ist die Enge der Auffassung in der Lehre vom Werte. Man hat nach der Ursache, nach dem Ursprünge des Wertes gefragt. Man hat darauf die Antwort gegeben, der Wert entstehe nur aus der Arbeit, ja sogar aus einer besonderen Art von Arbeit. Es wurde behauptet, die Arbeit allein habe Wert, allen Gütern komme die Qualität des Wertes nur nach Maßgabe des Quantums an Arbeit zu, welches zu ihrer Erzeugung not wendig gewesen. Nun ringt sich allmählich die Überzeugung durch, daß der Wert nicht nach dem Quantum der auf das Gut verwendeten Arbeit dem Gute anhafte und es im Grunde für den Wert des Gutes gleichgültig sei, ob viel oder wenig Arbeit dazu verwendet worden.“ (v. Gans-Ludassy, „Wirtschaftl. Energie“, 93, S. 292.) ,,— Viel tiefer gehen in die Wertlehre die Sozialisten ein, welche (Proudhon, Karl Marx, Lassalle) dem Werte eine dominierende Stellung für die Wissenschaft anweisen! — Die Ergründung des Wertes ist sogar die dankbarste Aufgabe der Nationalökonomie.“ (Schäffle, Gesellschaftl. System I, 163.) „Auf dem Gebiete der wissenschaftlichen Forschung über den Wert hat sich in neuester Zeit eine Klärung der Ansichten ergeben, welche als die Voraussetzung für die endliche Entschleierung des bisher ungelösten Rätsels vom Werte anzusehen ist.“ (v. Komorzynski, a. a. O. im Vorwort.) „Ich bin der Meinung, daß dieses Rätsel längst gelöst, — daß das Problem des Wertes seine, zwar in Einzelheiten mangelhafte, im großen und ganzen aber befriedigende endgültige und unangreifbare Beantwortung durch Ricardo gefunden hat.“ (Dietzel, D. klass. Werttheorie usw. Hild. Conr. JB. 90, S. 562.) Wie man bemerkt, können sich sogar entschiedene Widerspruche in genau der gleichen Form bewegen. Außer Streit und ohne Wider spruch dürfte übrigens kaum eine unter diesen Aussagen geblieben sein. Einen grundsätzlichen Anstoß aber nimmt niemand daran. Nun erweisen sich jedoch alle diese Aussagen nur dann von Sinn und Ver stand, sobald man ihnen den fraglichen Gedanken als eine stille Voraus setzung unterschiebt. Jede einzelne unter ihnen wird deshalb zum Beweis dafür, daß innerhalb der sogenannten Wertlehre wirklich im Einklänge mit dem fraglichen Gedanken gedacht wird, obzwar dieser für sich selber das Ungedachte bleibt. Soweit der Beweis an der Hand ausdrücklicher Belege. Die schlagendste Beweisführung aber, die sich hier eröffnet, bedarf gar keiner Belege. Denn sie fußt auf einer Tatsache auf, die ohnehin jedermann in die Augen springen muß, der auch nur den flüchtigsten Einblick in die „Wertlehre“ tut. Dieser Tatsache ist schon in der

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