Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung 1906-1909

Collection:: Economics Books

596 „Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung“, gewicht drängt; hier gilt vielmehr der Nachweis, wie der Zusammen hang des Geschehens des letzteren Wechsel und so stets wieder ein Neues an Geschehen bedingt. Das Verhältnis zwischen Geschichte und Sozialwissen schaft wird daher etwa in der folgenden Weise zu bestimmen sein. Beiden ist der nämliche „empirische Bestand“ eigen, die „Welt des Handelns“. Zwar sieht die eine Disziplin sofort die „Geschichte“, die andere wieder die „Gesellschaft“ vor sich. Was aber hiermit jede der beiden Disziplinen als ihren besonderen „Gegenstand“ von sich trennt, hängt in Wahrheit tief innerlich mit ihr zusammen. Als „Ge schichte“ und „Gesellschaft“ objektiviert sich nur die spezifische Art der Betrachtung, die jede dieser Dis ziplinen gegenüber der „Welt des Handelns“ pflegt. Die Sozialwissenschaft wählt den Gesichtspunkt der Wiederkehr im Geschehen, die Geschichte jenen des Wechsels im Geschehen. Folge richtig ist dann auch die Art verschieden, wie beide Disziplinen das Geschehen auf seine Zusammenhänge erklärend zurückführen. Den Sinn des Zusammenhangs im Geschehen, seine letzte und allgemeinste Konsequenz, erblickt die Sozialwissenschaft in der Equilibration, die Geschichte in der Novation des Geschehens. Es muß aber auf ihr ganzes Vorgehen von Rückwirkung sein, wenn die beiden Disziplinen in so verschiedener Weise zur „Welt des Handelns“ Stellung nehmen. Erkenntnistheoretisch betrachtet, gehen Sozialwissenschaft wie Geschichte der noetischen Kausalität nach. Weil aber jede das kausale Verknüpfen der Tatsachen wieder anders übt, qualifiziert sich die Art der Verknüpfung; methodologisch ge nommen, sondert sich daher die „soziale“ von der „historischen“ Kausation der Tatsachen. Dies wirkt nun weiter auf die Tatsachen zurück. Die noetische Natur der Tatsachen bleibt hüben und drüben die gleiche, aber es bedingt mindestens den Umkreis der Tatsachen, die man im Dienste dieser Disziplinen festzustellen sucht, sobald die Absicht wechselt, von der ihre kausale Verknüpfung getragen wird. So bahnt sich auch eine Scheidung zwischen „sozialen“ und „historischen“ Tatsachen an. Dazu trägt noch mittelbar der Um stand bei, daß jede Tatsache für ihre Feststellung der Begriffe be darf. Denn auch in die Welt der Begriffe hinein zieht sich jener Zwiespalt in der Kausation der Tatsachen. Einmal schon im Sinne des verschiedenen Gebrauchs, den die beiden Disziplinen von den gleichen noetischen Begriffsformen machen, weil jede eben gewisse Formen bevorzugt, andere vernachlässigt, will sie ihre Eigenart wahren; sodann auch, weil sich in den Dienst der „sozialen“ und der „histo-

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