Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Vom Wirtschaftsleben und seiner Theorie 1924

Collection:: Economics Books

700 „Vom Wirtschaftsleben und seiner Theorie“, hangssurrogat des Naturgesetzes erst dressieren wollen — nun, ebenso gut könnte man Schwimmkurse für Fische einrichten. Ähnlich liegt es mit der Forderung, nationalökonomische Theorie müsse sich zu „exakter“ Theorie in mathematischem Kleide läutern. Integrale nehmen sich in der Wissenschaft immer wunderschön aus, besonders wenn man sie nicht versteht. Allein, so zahlensprühend auch das Wirtschaftsleben durch Preise und Preisähnliches ist, nur dem oberflächlichen Anschein nach ergibt sich daraus Verrechenbarkeit im mathematischen Sinne. Wo eben alles aufgeht in Zusammenhang, da fehlt es grundsätzlich an der tiefsten Voraussetzung mathematischer Funktionalbeziehung, an dem spezifisch Zusammenhanglosen der Ein heit, als Mengenelement. Einer grundsätzlich mathematischen Behand lung ist der Stoff unserer Erkenntnis mithin bloß im Wege logischer Gewalttat zugänglich, der eben alles möglich bleibt; an sich aber ist diese ebenso deplaziert, als wenn man jene Fische überdies noch frisieren wollte. Adolf Exner hat in seiner prachtvollen Rektorats rede über „politische Bildung“ schon 1891 gesagt: „Die Befangenheit der Geister in den naturwissenschaftlichen Denkformen ist der Zopf des Jahrhunderts“. Dieser Zopf hängt vielen Fachgenossen heute noch hinten, im Sinne eines Vorgehens nach dem Schema F der Natur wissenschaft. Ich verstehe durchaus jenen Drang nach höherer Wissen schaftlichkeit, aber der Weg dorthin geht wohl über die Selbstbesinnung des Denkens, nicht über frommen Selbstbetrug. Wäre auch jene allgemeine Einstellung auf Wirtschaft als Leistung falsch? Sie keineswegs. War etwa die Technik der Steinzeit falsch? Falsch ist auch jene Grundanschauung nicht, aber naiv ist sie, auf gelegte Anfängerei. So muß auch beileibe nicht alles irrig sein, was auf dem Boden dieser Grundanschauung erwachsen ist. Nicht Umsturz aller Theorie, sondern ihre Läuterung und Vertiefung gilt es. Was will denn überhaupt Theorie? Das Erfahrene in Einheit zu Ende denken. Alle Erfahrung ist ja bereits Gedachtes, jede Tatsache, ob nun „Faktum“ oder „Datum“, geht schon aus der Eindenkung des Erlebten hervor. Also schon die empirische, die Forschung in Tat sachen, spinnt an den geistigen Fäden der Erkenntnis, Theorie aber zieht diese Fäden einheitlich zusammen und erarbeitet so, von der Er fahrung her, einen begrifflichen Allzusammenhang; für uns wäre es richtiger, zu sagen, daß Theorie den Allzusammenhang des Erlebten begrifflich nachgestaltet. Ausdrücklich dies ist hier das letzte Erkennt nisziel, und nicht die unbewußte Komik der „Gesetzessuche“. Liefert uns auch die herkömmliche Güterlehre einen solchen Allzusammen hang? Natürlich tut sie es, nichts anderes ist ja der sog. „Kreislauf

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