Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

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Vorwort des Herausgebers. XV Werk, so lesenswert es noch heute ist, ist in zwiefacher Hinsicht allzu ein seitig, um dem Bedürfnis der jungen Generation zu entsprechen. Erstens nämlich beschränkt es sich ex professo auf die „bürgerliche“ Wissenschaft. In der mir vorhegenden englischen Ausgabe von 1888 fehlen die Namen St. Simon, Fourier, Owen, Rodbertüs, Proüdhon, Marx, um von geringeren Autoren nicht zu sprechen im Index und werden, soweit ich sehen kann, nur ein einziges Mal (p. 209) erwähnt, um die etwas allgemeine Mitteilung zu machen, daß die sozialistische Theorie auf den deutschen Staatssozialismus starken Einfluß gehabt hat 1 ). Das ist heute nicht mehr zulässig. Man kann die bürgerliche Theorie in ihrer Entwick lung nicht verstehen, ohne die sozialistische genau zu kennen, und vice versa. Sie bilden eine lebendige historische Einheit, die man nicht aus einander reißen kann, ohne ihr Verständnis unmöglich zu machen; ihre Wirkung und Gegenwirkung, der Kampf ihrer Ziele, Wertungen und Gedanken ist recht eigentlich die Geschichte der Ökonomik, wenigstens von dem Augenblick an, wo der moderne Kapitalismus entstand — und diese Zeit ist es gerade, die uns vor allem Anderen interessiert. Wenn Ingram das nicht beherzigt, so liegt das an der zweiten Ein seitigkeit, auf die wir verwiesen. Da es sich liier um eine Feststellung handelt, die auch für die meisten anderen angeführten Autoren mehr oder weniger zutrifft, sei es gestattet, ein wenig ausführlicher darauf einzugehen. Es gibt zwei grundsätzlich verschiedene Weisen, die Geschichte der nationalökonomischen Doktrinen darzustellen. Die eine legt den Ton auf das Wort „Geschichte“, die andere auf das Wort „Doktrinen“. Jene ist vorwiegend historisch, diese dogmenkritisch orientiert und interessiert. Jene bemüht sich vor Allenz die Entstehung der verschiedenen Doktrinen aus ihrem sozialen und ökonomischen Milieu oder auch aus dem Charakter und Bildungsgang ihrer Schöpfer zu verstehen (legt, nebenbei bemerkt, aus diesem Grunde sehr großen Wert auf die Feststellung von Prioritäten, auf „Ausgrabungen“ und „Rettungen“), und begnügt sich im Wesentlichen mit möglichst genauer Darstellung, Schilderung und Be schreibung der einzelnen Theorien, ihres Auf- und Abstiegs, ihres gedank lichen Inhalts. Die zweite Auffassung interessiert sich vor Allem für die Dogmen als solche, für ihre dialektische Selbstentfaltung, für ihre Kämpfe; sie hat vorwiegend logische Interessen, bemüht sich um die Beweise und Gegen beweise ihrer logischen Form nach, kurz ist mehr kritisch als historisch. Ihr ist es im Grunde gleichgültig, auf welchen Autor ein Theorem zurück zuführen ist, weil ihr das Theorem an sich bedeutsam ist. Eine solche dogmenkritische Auffassung mußte Ingram — und das i) In der deutschen Auflage von 1905 stehen sie zwar im Index, werden aber auch nur ein einziges Mal an der korrespondierenden Stelle (p. 267) erwähnt.

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