Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Buch. Die Gegner

Collection:: Economics Books

324 Zweites Buch. Die Gegner. seitigkeit oder der Mutualismus, das ist das neue Prinzip, das uns in der Organisation der wirtschaftlichen Gesellschaftsbeziehungen leiten soll. So bringt denn gerade die Kritik des Sozialismus Proddhon dazu, die positiven Grundlagen seines Systems genau zu präzisieren, und man sieht jetzt klar, in welchen neuen Begriffen sich ihm das soziale Problem stellt: auf der einen Seite die Abschaffung des „Einkommens ohne Arbeit“, das auf dem Eigentum beruht, da dieses Einkommen gerade die Ver neinung des Prinzips der Reziprozität der Dienste ist; andererseits die Aufrechterhaltung des Eigentums, die Freiheit der Arbeit und die des Tausches. Mit anderen Worten die Zerstörung der Grundeigenschaft des Eigentums, ohne jedoch das Eigentum selbst oder die Freiheit in Frage zu stellen 1 ). Ist das aber nicht die Quadratur des Kreises? Bedeutet die Ab schaffung des Einkommens ohne Arbeit nicht die Vergesellschaftung der Arbeitsmittel? Proudhon glaubt das nicht. 'Bisher hat man an genommen, das Eigentum nicht reformieren zu können, ohne die Pro duktion oder die Verteilung der Güter anzugreifen. An den Tausch hat man nicht gedacht. Aber gerade im Austausch der Dienste hat sich die Ungleichheit eingeschlichen. Daher muß man eine Reform des Tausches vornehmen. Aber welche? Am Ende der „Contradictions öconomi- ques“ (wirtschaftlichen Widersprüche) läßt er diese Reform in einer noch etwas undeutlichen Art und Weise durchblicken. Nachdem er er klärt hat, daß „es nur noch die allgemeine Gleichung aller unserer Wider sprüche aufzustellen gilt“, frfcgt er, „was wird denn nun die Formel dieser Gleichung sein?“ — „Wir können sie jetzt schon unterscheiden: es muß ein Tauschgesetz, eine Theorie der Gegenseitigkeit sein ... Die Theorie des Mutualismus oder des Mutuums, d. h. der Austausch in natura . • • ist vom Gesichtspunkt des kollektiven Wesens die Synthese der beiden Ideen des Eigentums und des Gemeinbesitzes“ 2 ). Genaueres gibt er jedoch nicht an. In einem nach den Contradictions geschriebenen Briefe nennt er sich noch bescheiden einen „Sucher“, und er bereitete ein neues Werk vor, in dem diese Vorschläge entwickelt werden sollten- Gleichzeitig trug er sich mit dem Gedanken, eine aktive und prak tische Propaganda in den Tageszeitungen zu eröffnen, als die Revolution von 1848, die ihn mitten in den Kampf der Parteien warf, die Veröffent lichung seiner Ideen beschleunigen sollte. An dieser Stelle müssen einige Worte über diese Revolution gesagt werden, um den Platz, den die Ideen Proudhon’s in ihr einnahmen, besser darzulegen, und den Zusammenhang, in dem sie mit den sozialistischen Ideen dieser Zeit standen, klar zu stellen. q Er stellte das Problem schon in der Vorrede zu dem Ersten Memoire über das Eigentum in dieser Weise auf. 2 ) Contradictions, Bd. II, S. 414.

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