Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Buch. Der Liberalismus

Collection:: Economics Books

Kapitel I. Die Optimisten. 353 vorgibt, die Konkurrenz durch die Kooperation zu ersetzen, sobald sie im Namen der Solidarität von dem Individuum gewisse Opfer zugunsten der Allgemeinheit verlangt, dann ruft die individualistische liberale Schule. »Halt!“ Und auch in ihren abgeschwächten und spezialisierten Formen wie Kooperativismus, Mutualismus oder Gewerkschaftswesen erschien ihr das Programm des Assozialismus (und erscheint ihr auch heute noch) als trächtig mit Illusionen und Enttäuschungen 1 ). Der Optimismus der französischen Schule charakterisiert sich daher hauptsächlich durch einen absoluten Glauben an die Freiheit. Es ist das das besondere Kennzeichen der Schule, das seit mehr als anderthalb Jahrhunderten sich nie geändert hat, seit den Physiokraten bis heute. Oftmals hat sie durch den Mund ihrer bedeutendsten Vertreter erklärt, daß sie alle Etiketten wie „orthodox“ oder „klassisch“, die man ihr auf zwingen wollte, zurückweise und keinen anderen Namen als den der „frei heitlichen“ Schule begehre 2 ). Ferner charakterisiert sie sich durch eine gewisse Härte gegenüber dem Elend des Volkes. — Wohl hat die Wissenschaft nichts mit senti mentalen Gefühlen zu tun, — aber wir sprechen hier von einer gewissen Tendenz, die schon bei Malthus stark hervortritt, zu glauben, daß das Elend des Volkes seinen eigenen Fehlern zuzuschreiben ist, seinen eigenen Lastern oder doch wenigstens seinem Mangel an Voraussicht. In diesem Sinne scheut sich Dunoyer nicht, den furchtbaren Satz auszusprechen: »Es ist gut, daß es in der Gesellschaft eine Unterwelt gibt. Die Familien, me sich schlecht aufführen, laufen Gefahr, in ihr zu versinken, und nur ndurch, daß sie sich gut aufführen, können sie sich wieder emporarbeiten. Diese Unterwelt ist das Elend“ 3 ). Die liberale Schule war reif, den, der ziati oni , UN0YER sa gt: „Man vertiefe sich so viel man will in die Frage der Asso- e 'Qe ve!- 11 " ,T f an w ' r< ^ ^ arin niemals das finden, was man in ihnen sucht: ein Mittel, du Tr-," 11,1 ,^ e ur “d gerechte Verteilung der Arbeitserzeugnisse zu sichern.“ (Liberty m^va.l, Bd. II, s. 397.) als die d ani ? 01e . r Stelle versichert er, daß die Assoziation „die soziale Moral noch mehr iiti N am 6S Individuums verdorben hat, weil man alles für erlaubt hielt, solange man hier hau^ ? Assoziation handelte“ (ebenda, S. 136). Allerdings handelt es sich a 'lgemeint> S B d ^ Um ' lor P oraf: * vo Assoziation, doch hat diese Beurteilung eine der Weh e *ner internationalen Versammlung Von Volkswirtschaftlern zur Zeit Schule T ausste J un g im Juli 1900 sagte einer der gemäßigten Anhänger der liberalen r vasseur (Journal des ficonomistes, 15. Aug. 1900): kennen d' |.. uil nötig, Unterscheidungen zwischen uns zu machen; in dieser Hinsicht *n mehre'/ l , ) ra ^ en Volkswirtschaftler nicht verschiedener Meinung sein. Sie können sie sind / 'i, Punkten betreff der Anwendung verschiedene Ansichten haben, aber er *°lgreicli ^ )er J as Prinzip der Freiheit einig. Je freier der Mensch ist, um so Anreg U ju, ( / r /■? <1 machtvoller schafft er Güter. Je größer die Freiheit ist, um so mehr t ’i®er JLj S 1 "* es zur Arbeit und zur Anspannung der Intelligenz, um so mehr Reich werden produziert. , a !bert6 du travail, S. 409. dide R ist, Gesell, d. Volkswirtschaft!. Lehrmeinungen- 2.Aufl. 23

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