Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Buch. Der Liberalismus

Collection:: Economics Books

360 Drittes Buch. Der Liberalismus. § 1. Die Theorie des Dienstwertes. In erster Linie steht das Wertgesetz, das „in der Nationalökonomie dieselbe Rolle spielt wie das Zahlensystem in der Arithmetik“ 1 ). Wie wir wissen, hatte Ricakdo gelehrt, daß der Wert durch die für die Produktion geleistete Arbeit bestimmt werde. Diese Theorie fand Bastiat höchst annehmbar, und er hätte sie gern in seine „Harmonien“ hineingebracht, denn sie stimmte sehr gut mit der Gerechtigkeitsidee überein, da sie zeigte, daß jeder Wert und infolgedessen jedes Eigentum auf die Arbeit gegründet ist. Obgleich die Methode Bastiat’s sehr von einem a priori Standpunkt ausging und so wenig realistisch wie möglich war, konnte er sich doch nicht mit einer Auffassung begnügen, die zu klar mit den Tatsachen in Widerspruch stand, denn sie war nicht imstande, zu erklären, warum z. B. der Wert einer zufällig gefundenen Perle dem einer mit Mühe vom Grunde des Meeres heraufgeholten Perle gleich ist. Daher sucht er eine andere Erklärung, die ebenso normativ wie die Ricardo’s sein sollte, aber mehr mit den Tatsachen in Einklang stand. Nun hatte gerade Carey, um die Theorie Ricardo’s zu berichtigen, eine andere sehr geistreiche aufgestellt: nämlich, daß der Wert nicht von der geleisteten Arbeit, sondern von der ersparten Arbeit bestimmt wird. Diese Theorie ließ sich ausgezeichnet mit den der Theorie Ricardo’s widerstrebenden Tatsachen in Übereinstimmung bringen; sie erklärte die Hypothese der gefundenen Perle sehr gut. Bastiat griff sie begierig auf 2 )- Immerhin genügte sie ihm noch nicht ganz; denn, es befriedigt wohl das Gerechtigkeitsgefühl, wenn man feststellen kann, daß der erzeugte Wert im Verhältnis zur aufgewandten Mühe steht: aber, es ist offenbar nicht das Gleiche, wenn man sich darauf beschränkt zu zeigen, daß der Wert im Verhältnis zur ersparten Arbeit stehe, — das heißt nämlich, was wohl zu bemerken ist, im Verhältnis zu einer Arbeit, die niemals geleistet worden ist und niemals geleistet werden wird! Wo bleibt dann die wirt schaftliche Harmonie? Da erleuchtet ein Lichtstrahl seinen Geist: Ist diese ersparte Arbeit nicht ein dem Erwerber geleisteter Dienst? Damit hat er die so lange gesuchte Erklärung endlich gefunden: „Der Wert ist das Verhältnis zweier ausgetauschter Dienste“ 3 ). Und da nun alles Eigentum und alles Vermögen nichts weiter ist als eine Summe von Werten, so kann man auch sagen, daß das Eigentum eines jeden nur die *) Harmonies, Kap. V, S. 140. ä ) „Ich habe nachgewiesen, daß die Grundlage des Wertes weniger die de® Gebenden verursachte Mühe, als die dem Empfangenden ersparte Mühe ® (hier wäre es gerecht gewesen, Carey zu zitieren!), und deshalb habe ich sie in etwa» verlegt, das diese beiden Bestandteile umfaßt: den Dienst“ (Harmonies, Kap- 1^’ S. 341). 3 ) Harmonies, Kap. V, S. 145.

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