Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Buch. Der Liberalismus

Collection:: Economics Books

Kapitel II. Höhepunkt und Niedergang der klassischen Schule. StuaA. „„«.»»-tu, Vi kleinen Besitz zuschreibt, sind die Neutralisation der Ungerechtigkeiten der Bodenrente durch ihre Zersplitterung, der Schutz der unabhängigen Produktion gegen ein Versinken in die Lohnarbeit, die Entwicklung der individuellen Initiative und der Intelligenz der Bauern, und hauptsächlich der energische Zügel, den sie dem natürlichen Streben nach einer unüber legten Bevölkerungsvermehrung anlegt. Man muß darauf hinweisen, daß Stüart Mm. seine Vorliebe für den kleinbäuerlichen Besitz — für die herrliche französische Bauernschaft, „the beautiful French peasantry“ wie man sie seitdem genannt hat — der ganzen radikalen Partei in England eingeimpft hat. Die Gesetze, die in England seit dem Ende des 19. Jahrhunderts fortlaufend gegeben worden sind, um mitten in den großen Latifundienbezirken Inseln des Kleinbesitzes zu schaffen (Small Holding Acts), sind seinem Einfluß zuzuschreiben. 3. Schließlich lehnt sich Stuart Mill nicht weniger stark als gegen die Bodenrente auch gegen das alte Erbrecht auf, das Reichtiimer an solche gibt, die sie nicht erzeugt haben. — Wie wir gesehen haben, machte Senior hier keine Unterscheidung, sondern faßte beides unter demselben Namen „Rente“ zusammen. — Das Erbrecht erschien Stuart Mill dem wohlverstandenen individualistischen Prinzip ebenso sehr zuwider zulaufen wie die Bodenrente und sogar im Gegensatz zu dem Gesetz der freien Konkurrenz zu stehen, da es die Konkurrenten unter durchaus ungleichen Bedingungen kämpfen läßt. Hierin unterliegt Stuart Mill, was er auch nicht verbirgt, dem Einfluß der Saint-Simonisten und Ihrer Verachtung für den „Zufall der Geburt“. Jedoch stieß er hier, soweit die testamentarische Erbfolge in Be tracht kommt, auf eine große Schwierigkeit: denn das freie Verfügungs recht über seinen Besitz zu Lebzeiten, und sogar nach dem Tode ist viel leicht der hervorragendste Ausdruck der Individualität, da er eine Art von Fortleben des Willens darstellt. Stuart Mill entzieht sich dieser Schwierigkeit in höchst geistreicher Weise: er achtet das Verfügungs recht des Besitzers, aber begrenzt das Erwerbsrecht bei den Erben; der |vbe darf über ein bestimmtes Vermögen hinaus nichts erhalten. Der Krblasser besitzt die volle Freiheit, sein Vermögen jedem, dem er will, 7AI geben oder zu hinterlassen, aber nicht dem, der schon einen genügenden Allteil am Reichtum hat. Von allen von Stuart Mill vorgeschlagenen Lösungen ist diese offenbar die am stärksten sozialistische: daher schlägt er sie auch mehr in der Form einer Anregung als eines positiven Pro jekts vor 1 ). x ) „Wenn ich einen Gesetzeskodex formulieren sollte, der mir an. s 'ch als der beste erscheint, so würde ich vorziehen, nicht die Quote festzulegen, die ein jeder testamentarisch vermachen kann, sondern die Hohe dei Erbschaft, die «in jeder durch erblasserische Zuwendung oder als Erbschaft erhalten darf. Es soll

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