Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

444 Viertes Buch. Die Abtrünnigen. Mannesalter und das Greisenalter hindurch geht. Nichts berechtigt uns zu dem Glauben, daß die aufeinander folgenden Zustände, die eine Nation durchläuft, der Prototyp sei, dem die anderen folgen werden. Höchstens könnte man sagen, daß die gleichen Ereignisse, die sich in zwei Nationen einer verwandten Zivilisation begeben, analoge Wirkungen nach sich ziehen werden. So hat die große Industrie in den meisten der west europäischen Gesellschaften gleiche Phänomene hervorgerufen. Es folgt aber daraus "nicht, daß man hierin ein besonderes Gesetz sehen müsse. Es ist dies einfach die Anwendung des Prinzips: gleiche Ursachen, gleiche Wirkungen. Diese Analogien bleiben stets zu zweifelhaft, um als Gesetze bezeichnet zu werden. „Wahrscheinlich“, sagt Adolf Wagner, „über steigt die Aufgabe, solche Gesetze oder ein solches Gesetz zu finden, selbst wenn sie bestehen, die Leistungsfähigkeit der menschlichen Geisteskräfte“ 1 ). Wir haben weiter oben gesehen, daß Schmoller selbst in dieser Hinsicht den Skeptizismus seines Kollegen teilt. Bevor wir schließen, müssen wir hier eine Bemerkung einschieben . . . Zwischen den Ideen, die wir eben dargelegt haben, und den Gedanken eines Philosophen, dessen direkter Einfluß auf die ökonomische Forschung sehr schwach, fast null, gewesen ist, besteht eine höchst auffallende Ana logie, und wir können uns nicht versagen, ihn hier zu erwähnen: es ist dies Auguste Comte. Eigentümlicherweise haben die ersten Vertreter der historischen Schule ihn nicht gekannt. Ebenso wie sie Stuart Mill nicht gekannt haben, haben sie auch den Cours de Philosophie positive von Auguste Comte, der doch bereits seit 1842 vollendet war, nicht gelesen. Und doch stellte Comte in diesem Werke Gedanken auf, die denen Knies’ und Hildebrand’s sehr verwandt waren. Diese Verwandtschaft ist so aus geprägt, daß positivistische Volkswirtschaftler wie Ingram und H. Denis geglaubt haben, die historischen Bestrebungen in der Nationalökonomie mit der positivistischen Philosophie in Verbindung bringen zu können 1 2 ). Die drei wesentlichen Grundgedanken, von denen wir gesagt haben, daß sie die Grundlage der Auffassung der Anhänger der historischen Schule bilden, finden sich schon bei Auguste Comte ganz klar formuliert. Der erste ist die Notwendigkeit, die wirtschaftlichen Tatsachen in ihren Beziehungen zu allen anderen Phänomenen zu untersuchen: „Die wirt schaftliche und industrielle Analyse der Gesellschaft“, sagt er 3 ), „kann nicht in positiver Weise durchgeführt werden, wenn man ihre intellektuelle, moralische und politische Analyse, sei es die der Vergangenheit oder die der Gegenwart, beiseite läßt.“ — Der zweite ist die Anwendung der 1 ) A. Wagner, Grundlegung, Bd. I, Kap. 2, § 90, S. 239. 2 ) Vgl. Ingram, History of political economy, Kap. IV und Denis, His- toire des syst&mes 6eonomiques et socialistes, Bd. I, S. 34. 3 ) A. Comte, Cours de philosophie positive, Bd. IV, S. 198.

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