Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

Kapitel II. Der Staatssozialismus. 449 deutend erschienen, daß sie darin eine wirklich neue Doktrin gesehen haben, der sie in den verschiedenen Ländern verschiedene Namen, wie »Staatssozialismus“ oder „Kathedersozialismus“ in Deutschland, „Inter ventionismus“ in Frankreich, gegeben haben. In Wirklichkeit haben wir es hier nicht mit einem ökonomischen System eigentlichen Sinnes zu tun, sondern mit einer Auffassung der praktischen Politik, zu der man von den verschiedensten theoretischen Gesichtspunkten aus gelangen kann. Die Frage nach den Grenzen der Kegierungstätigkeit in der Güterproduktion und Verteilung ist eins der bedeutendsten Probleme der Wirtschaftspolitik; mit Unrecht sieht man aber in ihm eine grundlegende wissenschaftliche Frage, die gestatten würde, die Volkswirtschaftler gemäß den verschiedenen Lösungen, die sie ihr geben, zu klassifizieren. Es ist klar, daß diese Lösungen nicht nur von rein ökonomischen Betrachtungen abhängen, sondern auch von sozialen und politischen Rücksichten, dem besonderen Begriff, den man sich von dem allgemeinen Interesse macht, und von dem Vertrauen, das die Natur und die Form der Regierung zu jeder Zeit und in jedem Lande einflößen 1 ). Ebenso klar ist, daß diese Frage sich stets von Neuem erheben wird so lange, als eine Gesellschaft und eine Regierung bestehen werden, und daß Sle beständig neue Antworten erfordern wird, die sich den neuen Um ständen, die die Geschichte schafft, anpassen müssen. Wie erklärt sich nun die außerordentliche Bedeutung, die in einem pgebenen Augenblick diese Frage in der Geschichte der Doktrinen er jagt hat? Wenn die Debatte stets auf dem Boden geblieben wäre, auf den bMiTH sie gestellt hatte, würde sie aller Wahrscheinlichkeit nach nicht einem so leidenschaftlichen Streit Anlaß gegeben haben. Hatte doch ßiöTH das Laisser-faire hauptsächlich auf Grund rein wirtschaftlicher Ar gumente verteidigt. Unter dem wachsenden Einfluß des politischen In dividualismus und Liberalismus trat jedoch fast überall an die Stelle dieser uitifachen und wohl überlegten Theorie des Laisser-faire ein prinzipielles iß trauen gegen den Staat, während die Überlegenheit der Einzelpersonen wirtschaftlicher Faktoren sogar außerhalb der Bedingungen er Konkurrenz und des Ansporns des persönlichen Interesses Ur alle Schriftsteller zu einem Axiom wurde. ^ Kiese Art und Weise, die Frage anzusehen, tritt ganz besonders bei öastiat hervor. Für ihn ist der Hauptcharakterzug der Regierung nicht <Jle Vertretung der Kollektivinteressen, sondern die Tatsache, daß sie b b So sagt Dupont-White an einer Stelle, daß der Staat eigentlich erst seit 1789 Schl' r Der Sfcaat ’ den er mit allen Tu g endel1 ausstattet, ist daher, unter Aus- p ‘ucöiing aller anderen, der konstitutionelle, liberale und demokratische Staat. Der ior j? iSt kann sich eine derartige Einschränkung erlauben. Bei einem Geschichts- sc her oder einem Theoretiker wäre sie nicht statthaft. Gl de und Rist, Gesell, d. Volkswirtschaft!. Lehrmeinungen. 2. Aufl. 29

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