Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

500 Viertes Buch. Die Abtrünnigen. Spielers, aber er kann nichts dagegen einwenden. Alles verläuft ordnungs mäßig. Sicherlich weiß der Kapitalist in seiner Schlauheit sehr gut, daß er, indem er die Arbeitskraft kauft, ein gutes Geschäft macht, weil sie die einzige Ware, das einzige Instrument ist, das die mysteriöse Kraft be'sitzt, eine Wertquelle zu sein und mehr Wert zu erzeugen, als sie in sich selbst besitzt 1 ). Der Kapitalist hat, wie Marx sagt, „den Casus, der ihn lachen macht, vorgesehen“ (Kapital, IV.Ausg. S.157; Anm. d. Übers.). Jedoch „liegt hierin ein besonders günstiger Zufall für den Käufer, der in Nichts die Rechte des Verkäufers verletzt“, und der infolgedessen dem Arbeiter keine Möglichkeit einer Klage auf Schadenersatz gibt, und zwar nicht nur vom rechtlichen, sondern auch vom wirtschaftlichen Gesichtspunkt aus, — ebenso wenig wie einem Bauer, der eine Kuh verkauft, die, ohne daß er es weiß, trächtig ist! Bis jetzt haben wir nur von der Arbeit gesprochen, aber die Haupt person, der Held des Buches von Karl Marx, ist das Kapital, wie ja auch der Titel besagt. Unsere Darlegung der marxistischen Lehre über die Pro duktion würde daher sehr unvollkommen sein, wenn wir nicht auch aus führten, wie Marx die Rolle des Kapitals in der Produktion versteht. An und für sich ist das Kapital selbstverständlich und ohne jede Frage steril, da ja die Voraussetzung lautet, daß die Arbeit allein den Wert schafft. Die Arbeit kann aber ihre produktiven Fähigkeiten nicht ausüben, ohne eine gewisse Menge Kapital zu verbrauchen, und es kommt darauf an, zu erfahren, wie das Kapital sich mit der Arbeit verbindet- Marx unterscheidet im Kapital zwei Teile: 1. Denjenigen, der dazu dient, die Arbeiterbevölkerung in Gestalt von Löhnen oder Existenzmitteln zu erhalten. Die alten Ökonomisten nannten dies den Lohnfonds, und er selbst nennt es das variable Kapital- Wenn dieses variable Kapital auch nicht selbst produziert, so erzeugt eS doch, indem es von der Arbeit verbraucht wird, den Wert und den Mehr' wert. — 2. Denjenigen, der einfach dazu dient, die Arbeit in Gestalt von Werkzeugen, Maschinen, Gebäuden und so weiter zu unterstützen, und den Marx das konstante Kapital nennt. Da es nicht wie das and ere von der menschlichen Arbeit absorbiert und belebt wird, kann es keinen Mehrwert hecken. Es produziert nichts, aber es reproduziert doch etwas» nämlich seinen eigenen Wert, in dem Maße wie dieser im Laufe des P f °' duktionsprozesses verbraucht wird. Tatsächlich ist dieses konstant Kapital offenbar selbst nur das Produkt einer Arbeit; es ist geronnene ] ) „Es ist also eine Naturgabe der sich betätigenden Arbeitskraft, der lebendig®® Arbeit, Werte zu erhalten, indem sie Wert zusetzt ... die Erhaltung des vorhanden Kapitalwerts“ (S. 173, I. Aufl.). „Der Kapitalist hat durch den Kauf der Arbeitskr^ die Arbeit selbst als lebendigen Gärungsstoff den toten von ihm gleichfalls besesse Bildungselementen des Produktes eiiiverleibt“ (S. 150, I. Aufl.).

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