Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

Kapitel III. Der Marxismus. 525 „großen Kladderadatsch“? Die Neomarxisten glauben nicht mehr daran 1 ). Die wirtschaftlichen Krisen, die das Hauptargument zugunsten dieser These bilden, scheinen heute nicht mehr so drohend für den Kapitalismus zu sein, wie Marx sie auffaßte. Sie treten nicht mehr wie die Erschütte rungen eines Erdbebens auf, sondern wie der periodische Rhythmus von Ebbe und Flut, deren Eintreten man innerhalb gewisser Grenzen vorausberechnen kann. Und was wird aus dem historischen Materialismus? — „Jeder nicht Voreingenommene wird die Formel Bernstein’s unterschreiben: „die Notwendigkeiten der technisch-wirtschaftlichen Entwicklung bestimmen immer weniger die Entwicklung der anderen sozialen Einrichtungen“ 2 ). Wieviele Beweise sind nicht schon zusammengetragen worden, um diesen Satz zu stützen! Der Marxismus liefert sie selbst, denn gerade das Prinzip des Klassenkampfes und des „Klassenbewußtseins“ schöpft seine Kraft aus dem Gefühl einer Auflehnung gegen die wirtschaftlichen Fatalitäten, und infolgedessen aus einem gewissen Ideal. Sicherlich beeinflussen alle Tatsachen verschiedener Ordnung, ökonomische, politische, moralische und so weiter, einander, aber ohne daß man sagen könne, eine davon bestimme alle anderen. Daher begnügt man sich in der Volkswirtschaft heute eher damit, die aufeinander einwirkenden Beziehungen zwischen den Tatsachen zu untersuchen, als sich mit der Frage zu beschäftigen, welche Tatsache Ursache und welche Wirkung ist. Was bleibt nun zum Schluß vom Marxismus im Neo-Marxismus übrig ? Es ist nicht so leicht, dies festzustellen! „Enthält er weiter nichts als Formeln, die man anführt, und deren Wert mehr und mehr disku tierbar erscheint? Ist er nicht vielmehr eine philosophische Auf fassung, die geeignet ist, die sozialen Kämpfe zu beleuchten . . . 3 )?“ Bernstein sagt, daß der Sozialismus eine Bewegung ist, und er fügt hinzu: „Das Ziel ... ist mir gar nichts, die Bewegung Alles“ 4 ). § 2. Der syndikalistische Neo-Marxismus. Während derart der doktrinäre Marxismus im Begriff stand, sich zu verflüchtigen, befestigte und bewahrheitete er sich andererseits voll- 1 ) Sie glaubten wenigstens vor dem Kriege nicht mehr daran. Wenn aber die bolschewistische Revolution in Rußland, in Ungarn, und vielleicht anderswo glücken sollte, würde die Katastrophentheorie natürlich dadurch sehr gestützt werden. 2 ) G. Sorel, Des poRmiques pour Rinterprdtation du marxisme in der Revue internationale de Sociologie, 1900. 3 ) Sorel, D6composition du marxisme, S. 33. 4 ) Bernstein, Zusammenbruchstheorie und Kolonialpolitik, 1898, er schienen in der Sammlung: Zur Theorie und Geschichte des Sozialismus 1904, Teil II, s - 95. Man hat uns vor kurzem mitgeteilt, daß es sich hier um einen Vorabdruck der Philosophie Bergson’s handelt!

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