Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

554 Viertes Buch. Die Abtrünnigen. in deren eifriger Propaganda das Evangelium und der Sozialismus eng vereinigt sind 1 ). In den Vereinigten Staaten trat der christliche Sozialismus noch viel schärfer gegen den Kapitalismus auf, den er in biblischer Sprache „Mammonismus“ nennt. Die erste Gesellschaft von Christian So- cialists scheint in Boston im Jahre 1889 gegründet worden zu sein. Seitdem sind viele gefolgt. Die letzte definiert in ihren Statuten ihr Ziel wie folgt: „die soziale Botschaft Christi in die Kirchen eindringen zu lassen, und zu zeigen, daß der Sozialismus notwendigerweise der wirtschaftliche Ausdruck des christlichen Lebens ist“; und ein wenig weiter: „überzeugt, daß das Ideal des Sozialismus mit dem der Kirche übereinstimmt, und daß das Evangelium von der kooperativen Republik (cooperative Common wealth) nichts Anderes ist als das Evangelium vom Reiche Gottes wirt schaftlich ausgedrückt . . .“ 2 ). Die äußerste Rechte des sozialen Protestantismus muß man im Gegenteil in Deutschland suchen. Im Jahre 1878 gründeten die Pastoren Stöcker und Todt die „christlich-soziale Arbeiterpartei“, deren An hänger jedoch trotz ihres Namens hauptsächlich aus dem Mittelstände stammten, und die in der Arbeiterklasse keinen Fuß fassen konnte, so 1 ) E. Gounelle, Le Mouvement des Fraternitfis (Broschüre). 2 ) Jos iah Strong, Direktor des Instituts für soziale Dienste (des sozialen Museums) in New York gibt eine Zeitschrift heraus: The Gospel of the Kingdom (Das Evan gelium Vom Reiche Gottes), in der erklärt wird: „daß es selbstverständlich ist, daß die Welt nicht eher christianisiert werden kann, bevor nicht die Industrie christlich geworden ist“, und deren Programm in der Untersuchung der wirtschaftlichen Tat sachen im Lichte des Evangeliums besteht. So findet man z. B. über die Frage der Arbeitslosigkeit die Stelle: Matth. 20, 6, und über die noch technischere Frage der Berechtigung des „openor closed shop“ (d. h. über die Frage, ob die Fabrik nicht- organisierte Arbeiter beschäftigen soll oder nicht) den 133. Psalm, Vers 1 und im 1. Brief an die Korinther, Kap. 12, Vers 16 und 26 angeführt. Zu erwähnen ist auch das beredt geschriebene Buch von Rauschenbusch: Christianity and the social crisis. Der extremste leader dieser Bewegung in den Vereinigten Staaten war Herroto dessen Auftreten einigen Lärm und Aufsehen verursachte; er predigte, daß man weit über den Kollektivismus hinausgehen müsse, den er für „viel zu konservativ und sogar für reaktionär halte“ — Und erklärte sogar, daß neben Christo Karl Marx nur ein ver knöcherter Konservativer sei, denn: „die Annahme der Berechtigung des Eigentums in irgendeiner Form, sei es auch nur für die Gebrauchsgegenstände, ist eine Verwerfung Christi“. Indessen hat Herr Herron inzwischen dem christlichen Kommunismus den Rücken gewandt; er hat während des Krieges eine kräftige Propaganda für das be waffnete Eingreifen der Union entfaltet. [Die Protestant Episcopal American Church hat eine großartige Organisation für soziale Studien und Soziale Praxis ausgebaut; örtliche und provinziale Komitees, ein Nationalkomitee, Kongresse, Publikationen usw. Ihr Programm ist nicht eigent lich sozialistisch, sondern hat vielmehr die Absicht, „die sympathischen Beziehungen zwischen Kapital und Arbeit“ zu ermutigen.] (Zusatz des Verf. zur 2. deutschen Auflage.)

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