Die Frau und die Arbeit

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029343713

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-72101

Document type:: Monograph

Author:: Schreiner, Olive http://d-nb.info/gnd/118795457

Title:: Die Frau und die Arbeit

Place of publication:: Jena

Publisher:: Eugen Diederichs

Year of publication:: 1914

Scope:: 1 Online-Ressource (180 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: IV. Die Frau und der Krieg

Collection:: Economics Books

Steuer, mit welcher verglichen alles was Männer für mili tärische Rüstungen auf wen den, verhältnismäßig wenig ist. Die Beziehungen der Frau zur Fortpflanzung beeinflussen unzweifelhaft selbst ihr Verhältnis zu Tieren und allen Lebewesen. „Heut ist ein schöner Tag, gehen wir Vögel schießen,“ ruft der typische Mann gewisser Völ ker ganz instinktiv. „Da ist ein Vöglein^ aus dem Nest gefallen, retten wir es,“ sagt die Durchschnittsfrau fast ebenso instinktiv. Gewiß ist es wahr, daß die Frau im stande ist, ebenso unbarmherzig und grausam das Leben einer gehaßten Rivalin oder eines Feindes zu opfern, wie nur irgendein Mann, aber sie weiß dabei, was sie tut, sie kennt den Wert des Lebens, das sie raubt 1 Für die normale Frau gibt es kein leichtherziges, sorgloses Hinopfern von Leben; ihr Instinkt, von praktischer Erfahrung belehrt, schreckt davor zurück. Sie kennt den Wert des Lebens und weiß, daß es leichter ist, es zu zerstören, als zu erschaffen. Allerdings ist es sicher, daß die Verdammung des Krie ges, die in den fortgeschrittenen Menschengeistern er wacht ist, vom höchsten Standpunkte aus in keiner Weise mit den besonderen Geschlechtsfunktionen in Verbindung steht. Ganz gleich, ob Mann oder Frau, alle jene, die mit Jesaias auf den Hügeln Palästinas oder mit Buddha un ter den Palmen Indiens die Wesenseinheit alles fühlenden Lebens erkannt haben und die daher im Krieg nur ein Symptom jener rohen Disharmonie erblicken, unter der das Leben auf Erden, noch uneins mit sich selbst, in sei nen frühen Entwicklungsstufen leidet; die als endliches, in weiter Ferne hinter den Kuppen unzähliger kommender Zeitalter verborgenes Ziel der Menschheit, die Harmonie zwischen allen Formen bewußten Lebens erkennen, wie es der alte Hebräer in dem Bilde zeichnete: „Die Wölfe werden bei den Lämmern wohnen und die Pardel bei den Böcklein liegen, ein kleiner Knabe wird Kälber und junge Löwen und Mastvieh miteinander treiben“ — für alle,

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