Gesamtstaat, Dualismus und Pragmatische Sanktion

Die Theorie der Volkswirtschaft

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1031909583

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-67385

Document type:: Monograph

Author:: Zehntbauer, Richard http://d-nb.info/gnd/1055162402

Title:: Gesamtstaat, Dualismus und Pragmatische Sanktion

Edition:: Erweiterter Sonderabdruck

Place of publication:: Freiburg (Schweiz)

Publisher:: Universitäts-Buchhandlung (Otto Gschwend)

Year of publication:: 1914

Scope:: 1 Online-Ressource (73 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

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32 schichte wissen wir, daß die Iraner ebenso wie andere Nomaden völker in der Tat ihr Territorium vergrößert haben, jedoch ohne die Hilfe von Yima, sondern einfach durch die Niederlassung an neuen Orten. Hackel, wie übrigens die meisten Paläontologen, ist der Meinung, daß der südliche Teil Asiens die Wiege der Mensch heit war. Von welchem Punkte aber die Menschen auch aus gingen, so finden wir, daß sie überall, zu allen Zeiten und bei allen Wirtschaftssystemen, danach strebten, sich über ein immer größeres Territorium zu zerstreuen, um es möglichst extensiv aus nutzen zu können. In Europa führte dieses Bestreben, sich zu zerstreuen, zur Aufschichtung verschiedener Stämme, wobei die späteren die früheren Einwohner verdrängt oder sich mit ihnen vermengt haben. Nicht nur während der paläolithischen Periode wechselten die Rassen einander ab, sondern auch in der histori schen Zeit fand eine Aufschichtung mehrerer Stämme auf dem schon besiedelten Territorium statt. Die Hauptbeschäftigung und die wichtigste Nahrungsquelle war zur Zeit der Quartärperiode die Jagd. Die Viehzucht und der Ackerbau waren damals noch unbekannt.*) Die Jagd auf kleine Tiere, das Sammeln von Wurzeln usw. gestatteten nur kleinen Horden gemeinsam zu leben, die isoliert voneinander wohnten. Unter diesen Verhältnissen konnte nur die Promis kuität (ein unterschiedloser Geschlechtsverkehr in der Horde) herrschen. Die Tierzähmung und -Züchtung, die Jagd auf große Tiere, die bessere Werkzeuge erfordert, und das künst liche Aufziehen von Pflanzen ermöglichen die Existenz einer dich teren Bevölkerung, die Bildung einzelner Stämme und Gentil- organisationen, die untereinander in ständigen Beziehungen stehen, durch gemeinsame Jagd und andere Formen der gemein samen Arbeit verbunden sind. Allmählich ändert sich das Wirt schaftsleben, ändern sich die Formen der Familie, sowie die gegenseitigen Beziehungen zwischen Mann und Frau, der die Sorge um die Gewinnung von vegetabilischen Nahrungsmitteln ') D. Niederle, a. a. O., S. 58.

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