Die Prostitution als soziale Klassenerscheinung und ihre sozialpolitische Bekämpfung

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1033562599

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-54741

Document type:: Monograph

Author:: Kampffmeyer, Paul http://d-nb.info/gnd/116038365

Title:: Die Prostitution als soziale Klassenerscheinung und ihre sozialpolitische Bekämpfung

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Buchhandlung Vorwärts

Year of publication:: 1905

Scope:: 1 Online-Ressource (122 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 9. Kapitel. Staatliche und kommunale Zufluchts- und Erziehungsstätten für erwachsene Prostituierte

Collection:: Economics Books

114 — kommen, wo fortwährender Zwang die Gemüter drückt. Deshalb ist aller Zwang bei uns vermieden. Das ganze Haus beruht auf dem Prinzip der Freiwilligkeit, und wir brauchen weder Schloß noch Riegel. Mit den Asylistinnen sprechen unsere Oberin und ich wie Eltern mit ihren Kindern: ,,Die Tür steht offen, wenn Du hier nicht sein magst, so gehe". Das ist unsere höchste und fast einzige Strafe, und darin liegt auch das Geheimnis in unserem Hause. Denn würden wir die Türen verschlossen halten, so würden sie sich ein bilden, sie täten uns einen Gefallen, wenn sie blieben, und würden lange Verhandlungen mit uns anknüpfen. Das wäre natürlich ver kehrt. Deshalb steht auf der Rückwand des Hausflurs der Spruch: „Reisende Leute darf man nicht aufhalten"." In der Arbeiterinnenkolonie Himmelstür werden Aussteuern angefertigt. Es wurden nach der Schrift Jsermeyers: „Ueber Ar- beiterinncnkolonien" (1894) 300 000 Stück Wäsche verarbeitet. Ge arbeitet wird dort von morgens 6, im Winter von 7, bis abends 7 llhr. Die Pfleglinge werden zur Selbsterziehung nach Kräften ange halten. Sie sollen sich selbst beherrschen lernen und sich freiwillig ihre Arbeit auferlegen. Die erzieherischen Resultate der Arbeiterinnenkolonie Himmels tür sprechen sich in folgenden Tatsachen aus: Von 321 Asylistinnen wurden 243 entlassen. Von 243 entlassenen Asylistinnen wurden 118 Asylistinnen in Dienst gebracht, 79 zn den Angehörigen in die Heimat entlassen, 46 verließen ohne Empfehlung oder heimlich das Asyl. 243 Nach ihrem Aufenthalt im Asyl verheiratete» sich 26 Asylistinnen. Es mag das Asyl Jsermeyers noch in zu hohem Matze eine wirk liche Arbeiterinnenkolonie sein, die den Erziehungszweck: die sitt liche Aufrichtung und die Entwickelung der individuellen Kräfte der verwahrlosten Mädchen nicht völlig und nicht rein zum Ausdruck bringt, es mag in bicfcr- Anstalt die Erziehungsmethode noch einen ganz einseitig religiösen Zuschnitt haben, zu leugnen ist trotzdem nicht, daß die Begründung einer derartigen auf Freiwilligkeit begründeten Anstalt zur Erziehung entgleister junger Mädchen ein wirkliches soziales Verdienst ist. Die Erziehung der Prostituierten zu einer anständigen bürger lichen Erwerbsarbeit ist bisher vom Staat und den Gemeinden fast ausschließlich den privaten religiösen Vereinigungen überlassen worden. Der Staat und die Gemeinden müssen sich endlich dazu verstehen, wirkliche Erziehungsheime für Prostituierte zu errichten, in denen alle die Mädchen, die sich von der Prostitution abwenden wollen, Aufnahme finden. Diese Anstalten sind auf dem Prinzip der Freiwilligkeit, wie es durchzuführen der Pastor Jsermeyer sich bestrebte, zu errichten,

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