David Ricardo und die Grenzwerttheorie

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1033563544

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-53661

Document type:: Monograph

Author:: Kalinov, Dimitrij http://d-nb.info/gnd/13899174X

Title:: David Ricardo und die Grenzwerttheorie

Place of publication:: Berlin

Year of publication:: 1906

Scope:: 1 Online-Ressource (41 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Einleitung. Über den Wertungsprozeß im allgemeinen

Collection:: Economics Books

17 und Häßlich besteht, so müssen auch in der mensch lichen Wirtschaft, ebenso gut wie in der Wirtschaft der Natur, Kostenmomente und Nutzenmomente Zusammen treffen und sich gegenseitig aufnehmen und aufheben, damit die spezifische Signatur des wirtschaftlichen Wählens und Wägens, mit der die Entwickelung der Geistesvermögen unzertrennlich verbunden ist, entstehe. Nur wenn die Güter dem Menschen wirtschaftliche Kraft kosten oder, was dasselbe ist, wirtschaftliche Kraftausgabe ersparen, steigen sie für ihn in die Sphäre der wirtschaftlichen Werte auf. Nach Kraftausgabe oder Kraftersparnis schätzt der Mensch die Dinge, oder wie Schäffle trefflich sagt: „Der Wert zeigt die Herr schaft des Geistes auch im äußeren Güterleben.“ * 1 ) Um die Prozesse der ökonomischen Wertgebung und Wertbildung gehörig zu verstehen, muß man das Problem etwas tiefer stellen und behandeln, als es in den meisten diesbezüglichen Monographien zu geschehen pflegt. Um eine richtige Wertlehre aufzustellen, muß man die ökonomischen Werturteile im Zusammenhänge mit den anderen Werturteilen des menschlichen Geistes kennen und behandeln lernen. Selbstverständlich muß man sich hüten, die sozialökonomische Prägnanz des Problems zu vernachlässigen. Aber immer sollte man es vor Augen haben, daß auch die nationalökonomische Dis ziplin die Kategorien ihrer Problemstellung und damit auch ihrer Entwickelung aus jener allgemeinen und gemeinsamen Quelle des menschlichen Geistes zu schöpfen hat, die wir bei den großen Denkern Griechenlands und der römisch-germanischen Welt, besonders bei ihrem letzten größten Vertreter, Kant, finden. Des halb ist diese Arbeit den Gedankengängen des großen Alb. Schäffle, Das gesellsch. System der mensch. Wirtschaft, I, S. 33. K. 2

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