Laienbrevier der National-Ökonomie

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1042018391

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-81635

Document type:: Monograph

Title:: Untersuchungen über das Versicherungswesen in Deutschland

Place of publication:: München

Publisher:: Verlag von Duncker & Humblot

Year of publication:: 1913

Scope:: V, 362 Seiten

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: I. Geschäftliche Versicherung

Collection:: Economics Books

Über ökonomische Werte Wert ist es ganz gleichgültig, ob er ihn gefunden, geraubt oder erarbeitet hat. Der Wert ist die Arbeit, ie ihm ein anderer dafür leistet aus der Summe ^ 3 ur normalen Erhaltung seiner Familie nötigen eit. In anderen Worten: es ist die Arbeitszeit, die er sich durch den Besitz dieser Sache erspart hat, nicht, die er hineingesteckt hat, und das ist auch psycholo gisch durchaus folgerichtig. Wert hat nur etwas, as man erstrebt,- Arbeit selbst erstrebt man nicht, ste hat demnach an sich keinen Wert, kann also auch anderen Dingen keinen Wert verleihen, aber Ñr- eitsersparnis hat einen Wert, weil ein jeder sie begehrt. Daher haben wir in ihr den Wertmesser und nicht in der Arbeit selbst. Henry George formuliert dieses Problem in seiner Science of Political öconomy S. 246 wie folgt: "Wcht die Arbeit, die ein Gegenstand herzustellen gekostet hat, bestimmt seinen Wert. Lr mag viel Mühe und Arbeit enthalten und kann deshalb doch voll ständig wertlos sein, während umgekehrt in einem sehr wertvollen Artikel nur sehr wenig Arbeit zu stecken raucht. Der Wert wird bestimmt durch die Arbeit, ie andere in diesem Augenblicke in direkter oder in- irekter Weise gewillt sind, dem Eigentümer im Ñus- ausch gegen den bezahlten Gegenstand zu ersparen. Sie geben ihm ihr Arbeitsresultat und entheben ihn somit der Anstrengung, die notwendigerweise mit der Arbeit verknüpft ist. (Db ich einen Diamanten durch jahrelange harte Arbeit ans Licht befördere, oder ob ìch wich einfach bücke, um ihn aufzuheben, hat nichts wit feinem Werte zu tun. Letzteres kann gar nicht einmal Arbeit genannt werden, da in dem Bücken nur die Befriedigung einer Neugierde liegt, also keine

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