Handbuch über die wirtschaftlichen Verhältnisse Marokkos und Persiens, sowie ihrer Nachbargebiete

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1688114769

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-105106

Document type:: Monograph

Editor:: Davis, Trietsch

Title:: Handbuch über die wirtschaftlichen Verhältnisse Marokkos und Persiens, sowie ihrer Nachbargebiete

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gea Verl.

Year of publication:: 1910

Scope:: 174 Seiten; Illustrationen

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Teil II. Persien und seine Nachbargebiete Afghanistan-Belutschistan

Collection:: Economics Books

Aufklärung und Pietismus. 139 sind oder wohl gar künstlich von diesem ferngehalten werden, wird die Geheimbuündelei immer entstehen und ihre verführe— rischen Reize entfalten. Aber es bezeichnet den Unterschied der romanischen und germanischen Völker, daß solche Verbindungen bei jenen fast regelmäßig den Charakter der Verschwörung an⸗ genommen haben, während sie bei diesen etwas Konventikel- haftes zu haben pflegen, in dessen Bereiche der ursprüngliche Zweck felten überschritten wird und das Moment bloßer sozial⸗ osychischer und geselliger Stimmung überwiegt. So charakterifierte geheime Gesellschaften kamen nun auch in Deutschland in den Jahren der fortschreitenden Aufklärung in Aufnahme. Es war vor allem der Freimaurerbund; er ver— breitete sich 1741 über Hamburg und Berlin nach Leipzig, wo es noch im Verlaufe des 18. Jahrhunderts zur Gründung von aicht weniger als vier Logen kam; 1742 wurde auch in Frank— furt am Main eine Loge, hier unter direktem englischen Ein— lusse, gegründet. Von den um die Mitte des 19. Jahrhunderts noch bestehenden Logen stammten im ganzen nicht weniger als 18 aus den Jahren 1740 — 1760, und 60 reichten bis auf die Jahrzehnte von 17604 1780 zurück. Neben dem Freimaurer⸗ orden aber entstand dann Ende der siebziger Jahre außer inderen kleineren Bildungen auch noch der Orden der Illumi⸗ aaten, längere Zeit Gegenstand der Aufregung in Liebe und daß, bis ihn Bayern in ziemlich willkürlicher Weise unter— drückt hat. Diese Orden, namentlich der der Freimaurer, haben nun mit großem Ernste die Ideale der Aufklärung gepflegt: den heutigen Beobachter der Art, in welcher dies geschah, be⸗ schleicht freilich gelegentlich etwas von dem Gefühl, das den modernen Zuschauer durch die priesterlichen Szenen der „Zauber⸗ flöte“ hin mit ihren grotesken Selbstverständlichkeiten begleitet. Indes im 18. Jahrhundert, und namentlich noch bis über dessen Mitte hinaus, waren all diese Plattheiten noch Weisheit, an zeren Aufsuchen und Bewahren sich ein gesellschaftlich und bolitisch noch fast unmündiges Bürgertum zu bewußteren Daseins- formen erhob.

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