Probleme der Wirtschaftsgeschichte

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1689561912

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-101785

Document type:: Monograph

Author:: Below, Georg von http://d-nb.info/gnd/118658085

Title:: Probleme der Wirtschaftsgeschichte

Edition:: 2., photomechanisch gedr. und durch ein ausführliches Vorw. erg. Aufl

Place of publication:: Tübingen

Publisher:: Mohr

Year of publication:: 1926

Scope:: XXIV, 710 S

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: V. Die Motive der Zunftbildung im deutschen Mittelalter

Collection:: Economics Books

V. Die Motive der Zunftbildung im deutschen Mittelalter. 299 sonen berichtet, die dieser Zunft beitreten, ohne das Drechsler- gewerbe auszuüben. Deutlicher rückt der Brief der Bafseler Maurer, Gipser, Zimmerleute, Böttcher und Wagner mit der Sprache heraus, wenn er (§ 2 und 3) einen Teil der Strafgelder und der Eintrittsgebühren ad bibendum bestimmt!). Übrigens war in Urkunden, die die Obrigkeit aussstellte, am wenigsten Veranlassung, über die gesellige Seite der Zunst zu sprechen. Der religiöse und der gesellige Zweck sind etwas, was die Handwerker ohne Zweifel aus älteren Gilden?) in ihre Zunft übernehmen konnten. Darum ist aber die Meinung?) nicht richtig, daß die Zunft aus einem religiösen Verein der betreffen- den Handwerker hervorgegangen ist; sondern das Zentrun war der wirtschaftliche Zweck; nur daß man, als man sich um des wirtschaftlichen oder der wirtschaftlichen Zwecke willen zusammen- tat, religiöse und gesellige Zwecke mit herübernahm. Herkömm- lich konnte man sich keinen Verband ohne religiöse und gesellige Zwecke denken. Allen Autoren gegenüber, die den Ausgangs- gangspunkt der Zunft in nicht wirtschaftlichen Zwecken oder gar in nicht wirtschaftlichen Verbänden sehen, ist geltend zu machen, daß in dem Zusammenschluß der Handwerker des gleichen Gewerbes eine Widerlegung solcher Anschauungen liegt. Warum treten denn gerade die Bäcker oder die Drechsler in je einer Zunft zusammen, wenn sie nicht in erster Linie gemeinsame wirtschaftliche Interessen verwirklichen wollten? Wäre etwa der religiöse Zweck ausschlaggebend gewesen, so hätten sich ja auch Angehörige verschiedener Gewerbe zusammen- tun können. Jene Autoren kehren das wahre Verhältnis um: ') Ob F 7 des Baseler Bäckerbriefs von 1256 sich auf gesellige Pulaurrertüztt der Zunft bezieht, kann nicht mit Sicherheit gesagt werden. *) Über diese Anknüpfung s. Hübner, Privatrecht g 19, S. 116. Über die Frage, ob Nachbargilden in Betracht kämen, vgl. H. Z. 106, S. 286 ff. Art. Gilde bei Hoops. 3) Gegen diese (zuleßt namentlich von Eberstadt vertretene) Meinung vgl. Keutgen, Ämter und Zünfte, S. 175 ff.; Lösch, West- beutiche Ztzthe: 1904, S. 77; Kölner Zunfturkunden, S. 54; H. Z. F 1, S. Z0d

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