Wissenschaftliches Arbeiten

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1689851430

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-101704

Document type:: Monograph

Author:: Fonck, Leopold http://d-nb.info/gnd/116647019

Title:: Wissenschaftliches Arbeiten

Edition:: 3. Aufl., Neudruck d. 2. Aufl., 7.-8. Tsd

Place of publication:: Innsbruck

Publisher:: Rauch

Year of publication:: 1926

Scope:: XII, 396 Seiten

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweiter Teil. Die Methode des wissenschaftlichen Arbeitens

Collection:: Economics Books

‘I Studium und Lektüre Doch auch abgesehen von diesen Gefahren fordert die Würde der wissenschaftlichen Arbeit unbedingt ein Zurück- gehen auf die ersten Quellen. Wie kann dort von einem Streben nach Erkenntnis und Förderung der Wahrheit die Rede sein, wo man sich damit begnügt, durch fremde Brillen nach ihr zu schauen? Im günstigsten Falle wird die Wissenschaft, wie Martin Gerbert bemerkt?), stets auf dem gleichen Fleck stehen bleiben, wenn sie immer bloß nach Kompendien und Auszügen wieder aufgewärmt wird. Zur Förderung der Erkenntnis der Wahrheit reicht ein solches schulmäßiges Lernen in keiner einzigen Frage aus. Da es überhaupt auf ein Prüfen und Feststellen der Tat- sachen verzichtet, kann es auf den Namen einer wissen- schaftlichen Arbeit ja auch keinen Anspruch erheben. Obwohl dieses Haupt- und Grundgesetz theoretisch von allen an- erkannt wird, bleibt es in der Praxis doch nur zu oft unbeachtet. Wollte man eine Beispielsammlung dafür anlegen, so würde leicht jedes Gebiet eine beliebig große Zahl von Beiträgen dazu liefern. Fehlerhafte Zitate und falsch aufgefaßte Texte gehen von einem Hand- buch ins andere über, weil man die Mühe des Suchens nach der Quelle scheut und mit blindem Vertrauen sich der Führung eines Autors über- läßt. Nicht selten kann man Jahrhunderte hindurch diesen wenig rühmlichen Prozeß verfolgen. Von Buch zu Buch ging bisher der mifverstandene Text des hl. Johannes Chrysostomus über das Öl aus der ehrwürdigen und köstlichen Lampe der Kirche (Hom. 32 al. 33 in Matth. Migne, P. G. 57,384 f) und er wird auf seinem Gang wohl nicht gleich einhalten trotz des Einspruches von Josef Kern (De sacr. Ex- tremae Unetionis [Ratisbonae 1907] 29—32; vgl. Zeitschrift für kath. Theol. 29 [1905] 382—9). Ebenso wird der alte Scholastiker Johannes Maior (Jean le Maire) auch fernerhin noch wohl als Gewährsmann dafür zitiert werden, daß man den unmündigen Kindern die letzte Ölung spenden könne, wie es seit Jahrhunderten geschehen ist (Kern, De sacr. Extr. Unet. 307) und die Worte des hl. Chrysostomus: „TO iepet deikoy to E\xos“ (Hom. 3 de statuis n. 5. Migne, P. G. 49,54) werden wohl noch lange in altüblicher Weise als Zeugnis für die Beichte Geltung behalten, obgleich sie nach dem Zusammenhang auf die brüder- liche Zurechtweisung zu beziehen sind (Boöleı dıopfchoar Tv 4delpÖv ;). Weil es einmal Brauch ist, wird man auch weiterhin den Satz: „Die 1) M. Gerbert, Apparatus ad eruditionem theologicam (2, Blasii 1764) 117 f. 144

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