Allgemeine Gesellschaftslehre

Über die Bedingungen der industriellen Entwicklung Russlands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1691740837

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-101476

Document type:: Monograph

Author:: Frank, Semen L. http://d-nb.info/gnd/118692739

Title:: Die russische Weltanschauung

Place of publication:: Charlottenburg

Publisher:: Pan-Verl. Heise

Year of publication:: 1926

Scope:: 41 S.

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

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LES QUESTIONS FONDAMENTALES DU MARXISME = 8 Il est inutile de nous étendre davantage sur ce sujet. Mais, peut-être, le lecteur ne nous en voudra-t-i] pas si, en terminant cet article, nous attirons son attention sur la liaison étroite de la « méthode » tactique de Marx et Engels avec les thèses fondamentales de leur théorie his- torique. Nous savons déjà qu’aux termes de cette théorie, l’hu- manité ne se pose que des problèmes qu’elle peut résoudre « car… le problème même ne se présente que là où les conditions matérielles indispensables à sa solution existent déjà, ou bien sont en voie d’apparition ». Mais là où ces conditions existent déjà, la situation est totalement différente de celle où elles « sont seulement en voie d’ap- parition ». Dans le premier cas, le moment du « bond » est déjà arrivé ; dans le second, le « bond » reste l’affaire d’un avenir plus ou moins éloigné, un « but final », doni l’approche est préparée par toute une série de <« transfor- mations graduelles » dans les rapports des classes sociales entre elles. Quel doit être le rôle des novateurs à l’époque où le « bond » est encore impossible ? Evidemment, il ne leur reste qu’à contribuer aux « transformations graduel- les », autrement dit à lutter pour obtenir des réformes. Ainsi le « but final » aussi bien que les réformes trouvent leur place, et l’opposition de la réforme au « but final » perd toute raison d’être et se trouve reléguée dans le domaine des légendes utopiques. Quel que soit l’homme qui admet une pareille opposition — « revisionniste » allemand, dans le genre d’Edouard Bernstein, ou « syndicaliste révolution- naire » italien, dans le genre de ceux qui siégèrent au récent congrès syndicaliste de Ferrare — il révèle dans la même mesure son incapacité de comprendre l’esprit et la méthode du socialisme scientifique moderne. Cela, il est utile de le rappeler à l’heure actuelle où le réformisme et le syndicalisme osent parler au nom de Marx. Mais quel optimisme robuste émane de ces paroles : « L’humanité ne se pose que des problèmes qu’elle peut résoudre » ! Evidemment, elles ne signifient pas que toute solution des grands problèmes de l’humanité présentée par le premier utopiste venu soit bonne. Autre chose est l’uto- piste, autre chose est l’humanité, ou plus exactement par- lant, la classe sociale qui représente au moment donné les intérêts suprêmes de l’humanité. Le même Marx a très bien dit : « Plus une action historique portera à fond, plus

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