Die russische Weltanschauung

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1691740837

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-101476

Document type:: Monograph

Author:: Frank, Semen L. http://d-nb.info/gnd/118692739

Title:: Die russische Weltanschauung

Place of publication:: Charlottenburg

Publisher:: Pan-Verl. Heise

Year of publication:: 1926

Scope:: 41 S.

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

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einen Mittelweg einzuschlagen; der Gegenstand unserer Untersuchung ist nicht die geheimnisvolle und hypothetische „russische Seele“ als solche, sondern doch ihre, sozusagen objektiven Äußerungen und Früchte, nämlich hauptsächlich die in den Anschauungen und Lehren der russischen Denker objektiv und für jeden greifbar vorliegenden Ideen und Philosophemen; dazu müssen wir noch, um unser Material nicht unübersehbar zu machen, uns nur mit einer Periode des russi- schen Geisteslebens, nämlich mit dem 19. Jahrhundert begnügen. Anderseits muß aus diesem Material „die russische Weltanschauung”, die Eigentümlichkeit der russischen Denkart nicht als etwas abstrakt- allgemeines, sondern als etwas ganz konkretes und wirklich einheit- liches, durch intuitive Vertiefung und Einfühlung gewonnen werden. Bei allen Schwierigkeiten, den inneren Gehalt eines nationalen Geistes in Begriffe zu fassen, und in einer einheitlichen Weltanschauung aus- zudrücken — ganz zu schweigen von der Unmöglichkeit, ihn durch irgendeine begriffliche Umschreibung zu erschöpfen — müssen wir doch von der Voraussetzung ausgehen, daß es einen nationalen Geist, als eine wirklich konkrete, geistige. Persönlichkeit überhaupt gibt, und daß wir durch Untersuchung seiner Schöpfungen zum Verständnis und nachfühlendem Ergreifen seiner inneren Tendenzen und Eigentümlich- keiten gelangen können. Wer da meint, ein Volk wäre überhaupt keine konkrete geistige Persönlichkeit, sondern nur ein Kollektivbe- griff, eine Sammlung von Einzelmenschen, der verneint eigentlich die innere objektive geistige Einheit des Volkes, und für den würde da- mit auch das ganze Thema einer nationalen Weltanschauung gegen- standslos. Solch ein geistiges Vordringen zum Erfassen des intuitiven Wesens der russischen Weltanschauung ist zugleich der einzige Weg, auf dem man zu einem wirklichen Verstehen und zu einer objektiven Schätzung der russischen Philosophie. gelangen kann. Spricht man von der „russi- schen Philosophie“, so muß man von Anfang an genau bestimmen, was unter „Philosophie“ gemeint und in welchem Sinne dieser Begriff verstanden wird. Es gab und gibt natürlich in Rußland auch eine „Philosophie“ oder, besser gesagt, philosophische Werke in der ge- wöhnlichen, schulmäßig-systematischen Form, in der zumeist „Philo- sophie“ im Westen getrieben wird. Untersucht man aber diese philo- sophische Literatur rein an sich, ohne Beziehung zu ihrem allgemeinen geistigen Hintergrunde, so fällt es schwer, das wirklich Wichtige und Originelle in ihr von der Menge des durch die westliche Schultradition bestimmten abzusondern, und das in ihr herauszufinden, was für einen, der schon die westeuropäische Philosophie kennt, zur Bereiche- rung und Vertiefung der philosophischen Weltanschauung in irgend- einem bedeutenden Maße benutzt werden könnte. Hier gilt es, mit Bescheidenheit festzustellen, daß die philosophische Forschung in Ruß-

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