Bolschewismus, Fascismus und Demokratie

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1713886359

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-103104

Document type:: Monograph

Author:: Nitti, Francesco Saverio http://d-nb.info/gnd/119470764

Title:: Bolschewismus, Fascismus und Demokratie

Edition:: 1.-10. Tsd.

Place of publication:: München

Publisher:: Hanfstaengl

Year of publication:: 1926

Scope:: 102 Seiten; 1 Portr.

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: IX. Der Fascismus als weißer Bolschewismus und eine Gefahr für den Frieden

Collection:: Economics Books

steller Italiens, Machiavelli, vor der Gefahr dieser Auffassung: „Wer nur wenige zu Feinden hat,“ sagte er „kann sich ohne ärgerliche Mittel Sicherheit verschaffen. Wer aber die Welt zum Feinde hat, wird nie sicher sein, und je mehr Grausamkeit er verübt, desto schwächer wird seine Herrschaft.“ Ein Diktatur-System kann in einer Monarchie nicht gesetzlich bestehen. Entweder unterwirft sich der Herrscher der Diktatur, und seine Herrschaft verliert dadurch ihren Sinn, oder die Diktatur ist nur der Ausdruck des Herrscherwillens — dann ist die Staatsordnung unterdrückt, und die Mo- narchie hat ihre Konstitution verloren. Die Gewalt genügt nicht lange zur. Verteidigung irgend einer Staatsform; die absolute Macht verlangt stets eine theokratische und traditionelle Grund- lage. Die absolute Macht stützte sich auf das Wort Gottes. Unsere Väter glaubten ernsthaft, daß Gott einem einzigen Menschen, einer einzigen Familie das Recht des Herrschens verliehen habe. Die absoluten Herrscher waren von ihrer göttlichen Berufung aufrichtig überzeugt. Jeder Angriff auf das Herr- schertum war ein Angriff gegen die Gottheit. Nikolaus II. von Rußland und Wilhelm II. von Hohenzollern, die letzten Herrscher, die im Namen Gottes zu regieren glaubten, bezeigten in ihrer Haltung stets eine Art von priester- licher Feierlichkeit und hielten fest an der Idee ihrer göttlichen Berufung. Aber was ist eine absolute Macht, wenn sie weder von Gott, noch von Er- oberung oder Tradition stammt? Sie ist nur ein vorübergehender Zwang! Der russische Bolschewismus hat lange Zeit auf die revolutionären Ar- beitermassen eine starke Anziehungskraft ausgeübt, wie der Fascismus in vielen Ländern auf die reaktionären Schichten wirkt. In verschiedenen Staaten betrachtet man tatsächlich den Fascismus ernsthaft als Gegengift gegen den Bolschewismus. Die Sowjet-Regierung suchte lange Zeit, ihre Grundsätze im Ausland zu verwirklichen. Das ist ihr aber nicht gelungen, und sie hat auf ihr Ziel einer Weltrevolution vorläufig verzichten müssen. Die fascistische Unter- nehmung wird das gleiche Schicksal haben und keine Weltreaktion voll- bringen können. Schwache Nachahmungsversuche hat es gegeben und wird es noch geben, aber sie werden unmöglich in den großen industriellen Län- dern wie Großbritannien, Frankreich, Belgien, Holland, Deutschland und Skandinavien eine bedeutende Entwicklung erleben. Der englische Premier- minister Baldwin erklärte, daß Großbritannien nie ein Phänomen Mussolini dulden würde. In Frankreich ist keine persönliche Diktatur denkbar. In Deutschland stehen die demokratischen Parteien und die Republik fest ge- gründet. In Belgien folgte einem kleinen fascistischen Versuch eine sofortige Gegenbewegung. In den Ländern von beträchtlicher wirtschaftlicher Ent- 597

Access restriction

Copyright

fullscreen: Bolschewismus, Fascismus und Demokratie

Monograph

Chapter

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation