Die politische Ökonomie des Rentners

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1727871073

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-105553

Document type:: Monograph

Author:: Bucharin, Nikolaj Ivanovič http://d-nb.info/gnd/118516574

Title:: Die politische Ökonomie des Rentners

Place of publication:: Wien

Publisher:: Verl. für Literatur und Politik

Year of publication:: 1926

Scope:: [2] Bl., 194 S.

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Schluss

Collection:: Economics Books

174 Schluß der gesellschaftlichen Arbeit’. In der Warenwirtschaft muß diese Grundtatsache ihren Ausdruck auf der Oberfläche der Er- scheinungen finden, d. h. auf dem Warenmarkt. Es ist eine empirische Tatsache, die die Basis der Arbeitswerttheorie bildet, daß mit dem Wachstum der Arbeitsproduktivität auch die Preise sinken. Andererseits rufen gerade die Preisschwankungen in der gesellschaftlichen Warenwirtschaft die Neuverteilung der Produktivkräfte hervor. Und so hängen die Erscheinun- gen des Marktes mit denen der Reproduktion zusammen, d. h.- der Dynamik des ganzen kapitalistischen Mechanismus in seinem gesellschaftlichen Maßstab. Ist ein Zusammenhang zwischen der Grunderscheinung, näm-- lich der Entwicklung der Produktivkräfte, und den sich objektiv bildenden Preisen gegeben, so entsteht die Frage über das Cha - rakteristikum dieses Zusammenhanges. Bei näherer An- ‘ alyse erweist es sich, daß dieser Zusammenhang sehr verwickelter- Natur ist. Der dritte Band des Marxschen Kapitals beschäftigt sich eben mit der Frage über die Art dieses Zusammenhangs. _/ Und so tritt das Wertgesetz hier als ein objektives Gesetz auf, das den Zusammenhang zwischen verschiedenen Reihen der ge- sellschaftlichen Erscheinungen ausdrückt. Es gibt deshalb nichts Widersinnigeres, als wenn man die Marxsche Theorie zu einer „ethischen“ stempelt. Die Marxsche Theorie kennt keine andere Gesetzmäßigkeit als die kausale und kann auch keine andere kennen. Die Werttheorie enthüllt diese kausalen Beziehungen, die nicht nur die Gesetzmäßigkeiten des Marktes ausdrücken, sondern des ganzen sich bewegenden Systems in seiner Totalität. Ebenso steht es auch mit der Frage der Verteilung. Der Ver- teilungsprozeß verläuft in Wertformulierungen. Das „soziale“ Verhältnis zwischen dem Kapitalisten und dem Arbeiter äußert sich in einer „ökonomischen“ Formel, denn die Arbeitskraft wird zur Ware; nachdem sie aber einmal zur Ware geworden und in den Kreislauf der Warenzirkulation geraten ist, fällt sie schon ? Ein alter und fast ganz unbekannter Oekonomist, N. F. Canard, formu- lierte diesen marxistischen Gedanken treffend, nicht schlechter jedenfalls als der viel gepriesene Rodbertus; siehe sein: „Principes d’&conomie politique“‘, Paris, de X (1801). In diesem von der Akademie preisgekrönten Werk schreibt Canard: „Ainsi ce n’est qu’a son activite et a son travail qu’il doit cette grande difference qui separe l’homme civilise de l’homme naturel ou du sauvage‘“ (S. 3). „Il faut donc distinguer dans l’homme le travail n6cessaire A sa con- servation, et le travail superflu“ (S. 4). „Ce n’est qu’en amassant une quan- tite de travail superflu, que l’homme a pu sortir de l’etat sauvage, et se creer successivement tous les arts, toutes les machines et tous les moyens de mul- tiplier le produit du travail en le simplifiant“ (S. 5). «| a un

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