Principes d'économie politique

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1737995603

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-113493

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985

Title:: Principes d'économie politique

Edition:: 25 éd.

Place of publication:: Paris

Publisher:: Sirey

Year of publication:: 1926

Scope:: IV, 702 Seiten

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Livre I. La production

Collection:: Economics Books

LA DIVISION DU TRAVAIL ; La division du travail suppose, par définition même, l’asso- ciation — mais non pas nécessairement une association con- sensuelle, ni même consciente : c’est-à-dire qu'elle peut fonctionner alors mème que ceux qui y participent l’ignorent. Elle peut être spontanée, automatique. C’est précisément ce qui lui donne le caractère d’une loi naturelle. La division du travail est un des rares faits économiques — avec l'épargne — qui se retrouve chez certaines espèces animales. Il faut distinguer plusieurs formes de division du travail qui correspondent à des phases successives de l’évolution économique. 1° Dans là première, celle de l’économie domestique, la division du travail n’existe qu'à l’état embryonnaire : chaque membre de la communauté fait un peu de tout, ce tout d’ail- leurs n’étant pas très varié. Cependant, là déjà, la division du travail apparaît sous la forme imposée par la nature, celle de la différenciation des sexes. Mais cette division primitive du travail est loin de répondre à ce que nous appellerions aujourd’hui les aptitudes propres à chaque sexe : à l'homme les travaux de force, à la femme les travaux du ménage. Nullement. L'homme a pris les travaux nobles, c’est-à-dire la guerre, la chasse, la garde du bétail, et la femme les travaux vils, non seulement ceux du ménage, du tissage, mais ceux du transport, comme de vraies bêtes de somme, et même de la culture : cura agrorum feminis delegata, dit Tacite en parlant des Germains — et c’est ce que nous voyons aujourd’hui encore chez toutes les peuplades de l’Afrique. La femme a été le premier esclave ; et l’esclavage proprement dit, celui des captifs, a été pour elle sa première émancipation! notamment l’a libérée du travail écrasant qui consistait à broyer le grain et à tourner la meule (1). (1) D'après Bücher, l'homme aurait eu comme tâche de se procurer la nourri- ture animale (chasse, puis garde des troupeaux}; — et la femme, la nourriture végétale (cueillette, puis agriculture). On voyait naguère encore dans certaines tribus arabes la femme attelée avec l’âne ou le chameau à la même charrue. Et cette division des täches ne parait nullement découler d'aptitudes spéciales Gior P. R. 25e Edition. 192

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