Principes d'économie politique

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1737995603

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-113493

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985

Title:: Principes d'économie politique

Edition:: 25 éd.

Place of publication:: Paris

Publisher:: Sirey

Year of publication:: 1926

Scope:: IV, 702 Seiten

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Livre I. La production

Collection:: Economics Books

PRINCIPES D'ÉCONOMIE POLITIQUE 92° Puis, sous le régime de l'économie domestique, certains genres de travaux commencent à se spécialiser, celui du forgeron notamment, le plus vénéré : aussi est-ce le seul métier qui ait pris place dans l’Olympe sous la figure, un peu rustre, il est vrai, de Vulcain. Et comme ces premiers arti- sans n’auraient pas d’emploi suffisant à leur travail dans une seule famille, ils vont de l’une à l’autre, travaillant pour qui les demande. Nous voici déjà à la seconde phase de la division du tra- vail, à la division professionnelle, celle des métiers. Toutefois, le métier proprement dit ne se constitue que du jour où l’artisan nomade devient sédentaire et s’installe dans une boutique. La division du travail professionnelle doit-elle sa première origine aux aptitudes naturelles des individus? C’est possible pour les travailleurs libres. Mais il ne faut pas oublier que ces travailleurs libres étaient rares. L’esclave n’avait qu’à faire ce que le maître lui ordonnait. Et même pour l’homme libre il paraît plus probable que les travaux assignés à chacun l’ont été par des raisons sociales, politiques, religieuses, rituelles — telles que le régime des castes — et que l’aptitude professionnelle n’est venue qu’après coup, par la pratique et la transmission héréditaire. La division du travail sous la forme professionnelle ne nécessite plus l’association — puisque précisément elle implique que l’artisan s’est dégagé de la communauté pri- mitive et travaille pour son propre compte — mais elle implique, à la place, l’échange, puisque évidemment l’artisan spécialisé ne saurait que faire des produits de son travail s’il devait les garder pour lui : le métier suppose la boutique, la vente, des clients. à l'un ou à l’autre de ces travaux, mais avoir uniquement des origines reli- gieuses. Encore de nos jours, dans l'île bretonne de Sein, dit M. Le Goffic : « Le champ du labeur humain est ainsi divisé : la mer aux hommes, la terre aux femmes ». En tout cas, il semble que ce ne soit qu’assez tard, peut-être dans l’anti- quité grecque, que la femme a été cantonnée dans les travaux du ménage. 194

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