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La réforme syndicale en Italie

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Bibliographic data

fullscreen: La réforme syndicale en Italie

Monograph

Identifikator:
174739971X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-125215
Document type:
Monograph
Title:
La réforme syndicale en Italie
Place of publication:
Rome
Publisher:
[Verlag nicht ermittelbar]
Year of publication:
1926
Scope:
207 Seiten
Digitisation:
2021
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
V. Discours de M. Rocco, garde des sceaux, à la chambre des députés
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • La réforme syndicale en Italie
  • Title page
  • Contents
  • I. - Loi du 3 Avril 1926 concernant la réglementation juridique des rapports collectifs de travail
  • II. Rapport ministériel présenté à la chambre de députés
  • III. Rapport de la commission de la chambre des députés
  • IV. Discours de M. Mussolini, premier ministre, á la chambre des députés
  • V. Discours de M. Rocco, garde des sceaux, à la chambre des députés
  • VI. Rapport ministériel au sénat. (Le rapport ministériel au sénat est la reproduction intégrale du rapport présenté à la chambre des députés, avec la conclusion suivante):
  • VII. Rapport de la commission du sénat
  • VIII. Discours du garde des sceaux, M. Rocco, au sénat
  • IX. Discours de M. Mussolini, premier ministre, au sénat

Full text

dr 
une réalité et notamment ceci, qui représente la synthèse de 
ce discours d’alors et qui peut fort bien aussi servir de conelu- 
sion à celui d’aujourd’hui: « Malgré la gravité du moment et 
la crise politique et sociale qui nous jette tous dans le trouble, 
j'ai foi dans l’avenir de l’Etat. L'Etat est la société elle-même 
en tant qu’elle s'organise, c’est-à-dire en tant qu’elle existe 
et vit, car l’organisation c’est la vie. Avoir foi dans l’avenir 
de l’Etat, c’est done avoir foi dans l'avenir de la société civile, 
c’est avoir foi dans l’avenir de la civilisation. On ne saurait 
croire que la civilisation industrielle moderne soit éternelle. 
D’autres civilisations, peut-être supérieures, la civilisation 
gréco-romaine, la civilisation égyptienne, la civilisation assyro- 
babylonienne s’écroulèrent et celle-ci s’écroulera fatalement 
elle aussi, car il n’y a rien de perpétuel au monde. Mais si nous 
considérons que ces civilisations durèrent des milliers d’années 
et que la nôtre n’a pris naissance qu’au XV° et au XVI° siècle, 
à la fin de l’anarchie médiévale, avec la renaissance des arts 
et des sciences, nous ne pouvons croire qu’elle soit destinée 
à périr après quelques siècles seulement. L'Etat, nous devons 
le croire, reprendra donc dans ses mains cette tâche essentielle 
pour assurer, comme il le doit, la paix intérieure. Ce jour-là 
seulement, la civilisation moderne aura surmonté la terrible 
crise qui menace aujourd’hui son existence même ». 
« Honorables collègues, cette croyance est devenue volonté, 
cette volonté est devenue un fait, ce fait est devenu de l’histoire, 
par le mérite du fascisme qui est l’histoire même de ces der- 
niers temps ». 
a
	        

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Die Deutsche Wirtschaft. Hobbing, 1926.
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