Répertoire des administrateurs & commissaires de société, des banques, banquiers et agents de change de France et de Belgique

Der historische Materialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1751319059

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-129553

Document type:: Monograph

Title:: Répertoire des administrateurs & commissaires de société, des banques, banquiers et agents de change de France et de Belgique

Place of publication:: Paris [u.a.]

Year of publication:: [1926]

Scope:: 1316 S.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Répertoire des administrateurs, commissaires, liquidateurs, curateurs, etc., de sociétés

Collection:: Economics Books

92 — Unsere Gegner brüllen uns zu: es besteht eine ewige underänderliche Moral, ihre höchsten Gebote sind immm dieselben. Wir antworten ruhig: beweist es. Nicht mit Pathos und Rhetorik, nicht mil eigenmaͤchtiger Selbstüberhebung und mit tönenden Verdamm ungsurteslen über uns, sondern historisch, mit Tatsachen, die jeder kennen oder umer suchen kann Sie können es nicht Wir dagegen haben, indem wir uns auf Darwin und autsky stüßen, dargetau, daß erstens in der menschlichen Brust ein Drang, anderen zu helfen, lebt, ein sittliches Ge bot rein irdischen, ja tierischen Ursprungs, daß aber zwei— tens durch den Kampf um das Eigentum, durch die Kon—⸗ kurrenz und den Klassenkampf die Aeußerung dieses Silten— gesetzes immer verschieden ist, und daß gegenüber Klassen⸗ genossen das Sittengesetz ganz anders dautet als gegen⸗ über Klassengegnern. Jeder weiß, daß dem so ist; jeder kann es tagtäglich bei sich selbst und bei anderen beobachten. Wir haben also Tatsachen gegen hohleée Behauptungen ge— stellt. Aus unseren Beweisen geht auch klar hervor, daß gegenüber dem Feind, sei es des Stammes, des Sande, oder der Klasse, die hohen Gebote der Moral nicht gelten, daß im Gegenteil die Moral, die uns gebietet, unseren Genossen zu helfen, uns damit zugleich zwingt, den Feind, der ihnen nachstellt, zu vernichlen Daß also die Gebote der Selbstaufopferung, der Solidarität, der Ehrlichkeit und der Treue gegenüber dem Feind der Klaffe nmicht gelten. Auch das finden unsere Geguer schauderhaft, daß wir das sa gen, und sie derho hnen uns deswegen. Aber ruhig kznnen wir wiederum darauf hinweisen, daß gerade sie selbst, Konservative, Liberale, Kletitale und Dens kraten, fortwährend nichts anderes zun deun sie ver— veigern tagein, tagaus, jahrein, jahraus den Feinden ihrer Klasse, den Arbeltern, * Notwendigste; sie opfern nichts vom Besitz ihrer Klasse, außer was ihnen durch die Angst vor der Macht der Arbeue abgerungen wird; sie zeigen nicht die geringste Solidarität mit den Arbeitern, sondern schlagen sie in Fesseln, wenn sie sich zu regen versuchen, und maßregeln sie, wie bei dem hollan⸗ dischen Eisenbahnerstreik; se sind nicht ehrlich und treu gegen sie, sondern sie machen ihnen regelmäßig bei der Wahlurne Versprechungen, die sie nicht halten Umd

Access restriction

Copyright

fullscreen: Der historische Materialismus

Monograph

Chapter

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation