L'Impôt foncier et la captation personelle sous le Bas-Empire et à l'époque franque

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1764966384

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-143118

Document type:: Monograph

Author:: Lot, Ferdinand http://d-nb.info/gnd/117683132

Title:: L'Impôt foncier et la captation personelle sous le Bas-Empire et à l'époque franque

Place of publication:: Paris

Publisher:: Champion

Year of publication:: 1928

Scope:: 137 S.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

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ë Ë à ä 20 m 2 { ÿ > = £ z © M5 mo NS k m 6 » En Mo us Le 0. i =, + NATURE ET ORIGINE DE LA TAILLE 137 d’abord volontaire. Les antécédents de cette pratique se retrouvent et dans le monde germanique et dans le monde romain. C’est chose bien connue que les Germains du premier siècle de notre ère offraient chaque année à leurs « princes » des cadeaux d'armes, de chevaux, etc. Et il n’y à pas de doute que les présents offerts au roi mérovingien, lors du « champ de mars », au roi carolingien, lors du « champ de mai », puis en juin, à l'assemblée générale (placitum generale), ne rappellent cet antique usage!. Du côté romain les impôts de classe des 1v“ et ve siècles, follis ou aurum globale, dû par les Sénateurs, l’aurum coronarium, versé par les curiales, le ’hrysargyre ou collatio lustralis, payé par les négociants et commerçants, pnt commencé par être des cadeaux offerts à l'empereur et sans périodi- rité ?. L'évolution est donc la même dans les deux mondes. Néanmoins la transformation de l’impôt régulier, fondé sur une estima- tion, autant que possible exacte, des ressources du contribuable, perçu par contrainte, en une contribution volontaire, ou soi-disant telle, dont le montant est fatalement arbitraire et irrégulier, apportée au souverain par le sujet en personne, ne peut être attribuée qu’à l’influence de l’esprit germanique. Le barbare considère comme un déshonneur de devoir au pouvoir autre chose que le service armé et des cadeaux qu’il veut faire passer pour spontanés. Sur ce terrain encore, le concept despotique du devoir envers l’Etat, cher au citoyen antique, dut céder la place à des pratiques, fruit d’une psychologie plus sommaire, mais peut-être plus saine, vu l’époque, et plus grosse de conséquences heureuses dans un avenir lointain. 1. G. Waitz, op. cit… t. IL, 1, p. 215$, 247-251; — H. Brunner, op. cit. t, IL, p. 68. 2. Mommsen et Marquardt, Manuel des Antiquités romaines, tome X : Organi- sation financière, trad. Vigié, p. 372; — Gustave Humbert, Essai sur les finances et la -omptabilité publiques chez les Romains, t, I, p. 366-360. c LC À 48 vu = ae” ( 4 o p if oO de — = ® Ÿ y » => œ œ œ ÊO D æ =

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