Rationalisierung als Kulturfaktor

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1771714808

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-153366

Document type:: Monograph

Author:: Rauecker, Bruno http://d-nb.info/gnd/116364661

Title:: Rationalisierung als Kulturfaktor

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verlag von Reimar Hobbing

Year of publication:: [1928]

Scope:: 182 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: B. Betrachtungen

Collection:: Economics Books

132 heit dieser ihrer Lebens⸗ und Berufslage verwies sie geradezu zwangs- läufig auf den Handel, namentlich auf den Geldhandel, dessen mobile Betriebskapitalien leichter verborgen oder vergraben, auf der Flucht bequemer transportiert werden konnten. Dazu kam als ein weiteres, die Anlage der Juden zum Handel för⸗ derndes Motiv: Die Rücksicht auf das Gesetz, durch welches insbeson⸗ dere die frommen Juden vielfach von der praktischen Betätigung in der gewerblichen Wirtschaft abgehalten wurden. Das jüdische Gesetz ist traditional gebunden. „Nie ändere der Mensch einen Brauch“, ist eine Vorschrift des Talmud. Derartigen traditionellen Bestim⸗ mungen vermochte nur der zu folgen, der auf den Fortschritt Verzicht —D— im Handel mit Geld. So bewegte sich der ökonomische Trieb gerade der frommen Juden nach der Richtung des geringsten Widerstandes auf das Geldgeschäft zu. „Darlehen, vom Pfandleihegeschäft bis zur Finanzierung von Großstaaten, bestimmte Arten des Warenhandels mit sehr starkem Hervortreten des Kleinkram⸗ und Wanderhandels und des spezifisch ländlichen Produktenhandels“, gewisse Teile des Engroshandels und vor allem der Wertpapierhandel, beide speziell in der Form des Börsenhandels, Geldwechsel⸗ und die damit üblicherweise zusammenhängenden Geldüberweisungsgeschäfte, Staatslieferungen, Kriegs⸗ und in sehr hervorragendem Maße Kolonialgründungsfinan⸗ zierung, Steuerpacht (natürlich außer der Pacht verpönter Steuern, wie der an die Römer), Kredit⸗ und Bankgeschäfte und Emissions⸗ finanzierungen aller Art)“ sind die hauptsächlichsten Betätigungs⸗ gebiete für den jüdischen Erwerbssinn. Es kann nicht wundernehmen, daß der Beitrag des traditional ge⸗ bundenen Judentums zur rationalen Wirtschaftsgestaltung unter solchen Umständen bis in die Neuzeit geringfügig war und sich im wesentlichen auf den Handel beschrankte. Der jüdische Fabrikant ist B. Betrachtungen x) Max Weber, a. a. O. S. 350.

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