Die wirtschaftliche Konzentration

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1779735448

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-164166

Document type:: Monograph

Author:: Gruntzel, Josef http://d-nb.info/gnd/121546470

Title:: Die wirtschaftliche Konzentration

Place of publication:: Wien

Publisher:: Springer

Year of publication:: 1928

Scope:: 78 S.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 6. Die Sammelunternehmung

Collection:: Economics Books

VII. Reichtum und sein Gebrauch. 99 sie durch ihr Leben diesen idealen Zustand erreicht. Auf diese Klasse finden die Worte eines leider allzu jung verstorbenen schottischen Dichters Anwendung: „I will go forth’ mong men, not mailed in scorn, But in the armour of a pure intent. Great duties are betöre me, and great songs; And whether crowned or crownless, when I fall, It matters not, so as God’s work is done. I've learned to prize the quiet ligthning deed, Not the applauding thunder at its heels — Which men call tarne.“ „Ich schreit’ zum Volk hinaus, nicht mit Verachtung Gepanzert, nein; im Kleide edlen Wollens! Sind hehr doch meine Pflichten, meine Lieder: Und fall ich dann — mit oder ohne Lorbeer — Mir gilt es gleich, tat ich nur Gottes Werk! Ich preis’ die lautlos hellen Geistesblitze, Die nicht gefolgt von jenem Beifallsdonner, Den Ruhm die Menschen nennen.“ Sie haben hier, meine jungen Freunde, die Sie noch im An fang Ihrer Lebenslaufbahn stehen, die drei verschiedenen Arten von Menschen vergegenwärtigt: die guten, die besseren und die allerbesten — die drei Stadien menschlicher Entwicklung! Die natürliche, die mehr geistige und endlich die himmlische Ent wicklung, wie man sie wohl nennen könnte. Die eine strebt nach Erfolg in materiellen Dingen — nicht ohne wohltätige Folgen für die menschliche Rasse als Ganzes, da es den einzelnen aus dem Tierischen erhebt, und die Ausübung mannigfacher wertvoller Eigenschaften voraussetzt: Nüchternheit, Fleiß und Selbstdisziplin. Die zweite Klasse erhebt sich noch höher: sie sucht ihren Lohn in mehr geistigen Dingen — diese Belohnung ist nicht massig und materiell, sondern mehr unsichtbar; sie ist nicht fleischlich, sondern geistig, sie bringt unzählige Tugenden zutage, welche gute und nützliche Menschen machen. Die dritte oder himmlische Klasse steht von den zwei an deren ganz abgetrennt da; in ihr sind alle selbstischen Rücksichten der auserwählten Brüderschaft der Besten untergeordnet, und ihre ersten Gedanken gelten stets dem Dienste anderer. Sie denken

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