Das Jungdeutsche Manifest

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1779856016

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-164114

Document type:: Monograph

Author:: Mahraun, Artur http://d-nb.info/gnd/118781278

Title:: Das Jungdeutsche Manifest

Edition:: 2. Auflage

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Jungdeutscher Verl.

Year of publication:: [1928?]

Scope:: 208 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: XIV. Abschnitt. Einzelfragen

Collection:: Economics Books

J Diese Aufsicht muß dazu führen, daß ihr Vorhandensein und ihre Wirkungen bekannt werden. Ständige Gegenmaßnahmen des organisierten Volkes gegen die Demagogie sind die natürliche Folge der Grundformen des Volksstaates. Volksstaat uno Kirche Der Volksstaat wurzelt in der Weltanschauung der christlichen Lehre. Ihre Grundbegriffe sind in seinem Wesen verankert. Nur im Bekenntnis zu einer wahren christlichen Nächstenliebe verwirklicht sich der wahre Sinn der Nach— barschaft. Sie bietet das Feld der Betätigung für eine wahrhaftschristliche Menschheitsveredelung. In der Gemeinschaftsbildung der Nachbarn wird die Nächsten— liebe vor jene praktischen Aufgaben gestellt, denen sich der moderne Mensch mit Vorliebe entzieht. Die Nächstenliebe dieser modernen Menschen bezieht sich oft nur auf eine Verbundenheit mit den Mit— menschen, die sie sich selbst aussuchen. Bei dieser Auswahl folgen sie den bequemen Normen sozialer oder ständischer Interessengleichheit. Die christliche Aufgabe, die der Volksstaat stellt, geht weiter. Sie fordert die Liebe und Verbundenheit zum Nächsten in einem be— timmten Umkreis von solchen Menschen, die in ihrem Leben durch zahllose Gegensätze auseinandergespalten sind. Der Volksstaat fordert trotz dieser Gegensätze ihre Verbundenheit im Dienste an der brüder— lichen Gemeinde des Volkes. „Selig sind die, die ihr Leben lassen für ihre Brüder.“ Mit diesem Wort hat die Lehre des Heilandes der christlichen Weltanschauung die höchste Prägung ihres idealistischen Inhaltes ge— geben. Der materialistische Gehalt der modernen Staatsauffassung bverträgt sich nicht mit dieser Lehre. Der Materialismus erhebt das Wohlbehagen im irdischen Dasein, den leiblichen Genuß materieller Büter zum Richtpunkt politischer Anschauungen und Handlungen. Der Volksstaat fordert von seinen Staatsbürgern das erstgeborene Recht ihres Dienstes an der Gemeinde der Brüder. Er fordert die praktische Ausübung christlicher Gesinnung. 178

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