Das Kapital: Der Produktionsprozeß des Kapitals

Der Produktionsprozeß des Kapitals (1.1928)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1780159447

Document type:: Multivolume work

Author:: Marx, Karl http://d-nb.info/gnd/118578537

Title:: Das Kapital

Place of publication:: Berlin

Publisher:: J. H. W. Dietz Nachf., G. m. b. H.

Year of publication:: 1926-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1780159595

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-188277

Document type:: Volume

Author:: Marx, Karl http://d-nb.info/gnd/118578537

Title:: Der Produktionsprozeß des Kapitals

Volume count:: 1.1928

Place of publication:: Berlin

Publisher:: J. H. W. Dietz Nachf., G. m. b. H.

Year of publication:: 1928

Scope:: XLVIII, 768 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Siebter Abschnitt. Der Akkumulationsprozeß des Kapitals

Collection:: Economics Books

mitt. iem ‚och ılıre vom ver- ‚ten a2 17 8se 1g8- ze :SSe ver- un- .hre in IM- alte and ten ‚on- of ıter ıe8 nit hs, Vierundzwanzigstes Kapitel. 661 Frau verbrannte in den Flammen der Hütte, die sie zu verlassen sich weigerte. So eignet sich diese Madame 794 000 Aeres Land an, das seit undenklichen Zeiten dem Clan gehörte. Den vertriebenen Ein- geborenen wies sie am Seegestade ungefähr 6000 Acres zu, 2 Acres pro Familie. Die 6000 Aeres hatten bisher wüst gelegen und den Eigentümern kein Einkommen abgeworfen. Die Herzogin ging in ihrem Nobelgefühl so weit, den Acre im Durchschnitt zu 2 Shilling 6 Pence Rente zu verpachten an die Clanleute, die seit Jahrhunderten ihr Blut für die Familie vergossen hatten. Das ganze geraubte Clan- land teilte sie in 29 große Schafpachtungen, jede bewohnt von einer einzigen Familie, meist englische Pächterknechte. Im Jahre 1825 waren die 15000 Gälen bereits ersetzt durch 131000 Schafe. Der an das Seegestade geworfene Teil der Eingeborenen suchte vom Fischfang zu leben. Sie wurden Amphibien und lebten, wie ein englischer Schriftsteller sagt, halb auf dem Land und halb auf dem Wasser und lebten mit alledem nur halb von beiden.21s Aber die braven Gälen sollten noch schwerer ihre bergroman- tische Verehrung für die „großen Männer“ des Claus abbüßen. Der Fischgeruch stieg den großen Männern in die Nase. Sie witterten etwas Profitliches dahinter und verpachteten das Seegestade den großen Fischhändlern von London. Die Gälen wurden zum zweiten- mal verjagt.?19 Endlich aber wird ein Teil der Schaftriften rückverwandelt in Jagdrevier. Man weiß, daß es keine eigentlichen Wälder in England gibt. Das Wild in den Parks der Großen ist konstitutionelles Haus- vieh, fett wie Londoner Aldermen [Ratsherren]. Schottland ist daher das letzte Asyl der „noblen Passion“. „In den Hochlanden“, sagt Somers 1848, „sind die Waldungen sehr ausgedehnt worden.?®* Hier auf der einen Seite von Gaick rig ann Luc Aalt- tier ‚hst ge- ‚en ae IV, Ju Je- 'jer Ür m er- am 978 3.) 218 Als die jetzige Herzogin von Sutherland die Frau Beecher Stowe, Verfasserin von „Onkel Toms Hütte“, mit großem Prunk in London empfng, ım ihre Sympathie für die Negersklaven der amerikanischen Republik aus- zustellen — was sie, nebst ihren Mitaristokratinnen, wohlweise während des Bürgerkrieges unterließ, wo jedes „noble‘“ englische Herz für die Sklaven- halter schlug —, stellte ich in der „New York Tribune“ die Verhältnisse der Sutherlandschen Sklaven dar. (Stellenweise ausgezogen von Carey in „The Slave Trade. London 1853“, S. 202, 203.) Mein Artikel ward in einem schottischen Blatt abgedruckt und rief eine artige Polemik zwischen letzterem und den Lobhudlern der Sutherlands hervor. 219 Interessantes über diesen Fischhandel findet man in David Urquhart: „Portfolio. New Series,“ — Nassau W. Senior kennzeichnet in seiner oben zitierten nachgelassenen Schrift: „Journals, Conversations and Essays relating to Ireland. London 1868“, „die Prozedur in Sutherlandshire Als eine der wohltätigsten Lichtungen (clearings) seit Menschengedenken“, 2192 Die „deer forests“ (Wildwaldungen) von Schottland enthalten keinen einzigen Baum. Man treibt die Schafe weg und die Hirsche hin auf die nackten Berge und nennt das einen „deer forest“. Also nicht einmal Waldkultur!

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