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Anleiherecht, Reichsschuldenwesen, Reichsschuldbuch, Anleiheablösung, Anleihen auf Grund des Dawes-Plans, Anleihen der Reichspost und Anleihen der Schutzgebiete

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Bibliographic data

fullscreen: Anleiherecht, Reichsschuldenwesen, Reichsschuldbuch, Anleiheablösung, Anleihen auf Grund des Dawes-Plans, Anleihen der Reichspost und Anleihen der Schutzgebiete

Monograph

Identifikator:
1794974814
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-182133
Document type:
Monograph
Title:
Origin, birthplace, nationality and language of the Canadian people
Place of publication:
Ottawa
Publisher:
Acland
Year of publication:
1929
Scope:
224 S.
Diagramme
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Chapter VI. Origins and intermarriage in the registration area in Canada
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Deutsche Geschichte
  • Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)
  • Title page
  • Contents
  • Tonkunst
  • Bildende Kunst
  • Dichtung
  • Weltanschauung

Full text

326 
Dichtung. 
Schicksalsidee, zu einer festen Gestalt des Dramas im großen 
zu gelangen: jenes Bestreben, das jedem Naturalismus — 
dem modernen speziell unter der Voraussetzung der Kausali— 
tät — besonders naheliegen wird. Und auch die Vereinfachung 
drängt zu einer solchen Gestalt hin. So besteht in „Vor 
Sonnenaufgang“ schon nahezu die Einheit der Zeit und des 
Ortes nach den strengsten Anforderungen. Auch die späteren 
Stücke Hauptmanns zeichnen sich durch so festen Schluß aus, 
am meisten vielleicht gerade die Traumdichtung „Hannele“: 
denn je mehr ein Stück an Illusionskraft verlangt, um so 
mehr muß als erste Anforderung der Illusion gerade der straffe 
Schluß der Handlung betont werden. 
Auch das „Friedensfest“ und „Einsame Menschen“, Haupt⸗ 
manns Dramen der Jahre 1890 und 1891, stehen noch — ja 
in gewissem Sinne noch mehr — unter dem Einflusse Ibsens; 
das eine erinnert an die „Gespenster“, das andere an 
„Rosmersholm“ und „Hedda Gabler“. Beides sind Familien— 
dramen. In beiden handelt es sich darum, daß eigenartig be— 
anlagte und entwickelte Individuen an den engen Schranken 
von Familie und Ehe zu Grunde gehen; im „Friedensfest“ die 
Angehörigen zweier Generationen einer unglücklichen, in den 
„Einsamen Menschen“ der Mann einer wenigstens nicht glück— 
lichen, nach zu früher Verlobung leichthin geschlossenen Ehe. 
Beide Stücke zeigen auch schon im einzelnen eine meisterhafte 
Führung des Dialogs; hier hat Hauptmann das Vorbild 
Ibsen erreicht; und der allgemeine Illusionsgehalt ist dement— 
sprechend außerordentlich. Dabei ist das Motiv des Ideals 
einer höheren, innerlicheren Moral, das zu erreichen die pro— 
zrammatische Aufgabe der Helden Ibsens bildet, in den „Ein— 
samen Menschen“ zwar angeschlagen, aber nicht mit dem ge— 
heimnisvollen, phosphoreszierenden Glanze der Dramen des 
Norwegers durchgeführt. Voll erreicht dagegen erscheint in den 
„Einsamen Menschen“ schon die Schilderung der Bildungs— 
nüancen fein organisierter moderner Seelen; und die Tragik 
des Stückes ist nicht die der Übertretung handfester sittlicher
	        

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Le Travail Dans l’Europe Chrétienne Au Moyen Âge (Ve-XVe Siècles). Alcan, 1930.
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