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Report of the British Economic Mission to Australia

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Bibliographic data

fullscreen: Report of the British Economic Mission to Australia

Monograph

Identifikator:
179824683X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-182286
Document type:
Monograph
Title:
Report of the British Economic Mission to Australia
Place of publication:
London
Publisher:
His Majesty's Stationery Office
Year of publication:
7th January 1929
Scope:
63 S.
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Contents

Table of contents

  • Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)
  • Title page
  • Contents
  • Einleitung
  • Erstes Buch: Die Renaissance des Erkenntnisproblems
  • Zweites Buch: Die Entdeckung des Naturbegriffs
  • Drittes Buch: Die Grundlegung des Idealismus

Full text

502 
Zu Buch TIT, Cap. 2. 
c’est renverser la Providence que de rejeter l’auiorite de l’Eglise .. 
Or la foi m’apprend que Dieu a cree le ciel et la terre; elle 
m’apprend que l’Ecriture est un livre divin, et ce livre ou son 
apparence me dit nettement et positivement qu'il y a mille et mille 
creatures. Donc voila toutes mes apparences changees en realites. 
Il ya des corps: cela est demontre en toute rigueur, la foi supposee.“ 
(Entret. VI, 8 8, Simon I, 140) — Vgl. bes. Eclaire, VI. 
54) S, hierüber Lyon (a. a. O. S. 172 f.) sowie die eingehende 
Darstellung von F. Pillon, L’6evolution de l’idealisme au XVII e 
siecle: Malebranche et ses critiques. (L’Annee Philosophique, IV. 
1893.) 
6) Reponse ä M. Regis No. 12 u. 13. (Rech. II, 165.) 
6) „Toutes les modalites d’un &tre particulier, tel quest 
notre äme, sont necessairement particulieres. Or quand on pense 
ä un cercle en general, l’idee ou Fobjet immediat de l’äme n’est 
rien de particulier. Donc Videe du cercle en general n’est point 
une modalite de ’äme.“ Rep. & Regis, No. 21, S. 174. — Vgl. Re- 
ponse au livre de Mr. Arnauld „Des vraies et des fausses Idees“, 
Chap. VI, No. 12. (Recueil de toutes les reponses etc, I, S. 90) u. s. 
67) „L’idee de ce cercle en general, direz-vous, n’est donc que 
Vl’assemblage confus des cercles, auxquels j’ai pense. Certainement 
cette consequence est fausse; car l’idee du cercle en general re- 
presente des cercles infinis et leur convient ä tous, et vous n’avez 
pense qu'a un nombre fini de cercles. C’est donc plutöt que vous 
avez trouve le secret de former lidee de cercle en general de cinq 
ou Six que vous avez vus . .. Vous avez, pour ainsi dire, forme 
Vl’idee de cercle en general en repandant ]’idee de la gene- 
ralite sur les idees confuses des cercles que vous avez 
imagines. Mais je vous soutiens que vous ne sauriez former 
des idees generales que parce que vous trouvez dans l’idee 
de l’infini assez de realite pour donner de la generalite 
ä vos idees.“ Entretiens II, $ 9 (Simon I, 35). 
68) Reponse au Livre des vraies et des fausses idees. — 
Chap. VIII, No. 6. (Recueil I, 107.) 
6) A. a. O. Ch. XVII, No. 8 (Rec. I, 200 f.) — Vgl. bes. Re- 
ponse ä la 3e lettre de M. Arnauld (Recueil IV, 60 f.) 
70) „Afin que nous concevions un &tre fini, il faut n6e- 
cessairement retrancher quelque chose de cette notion
	        

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Finanzen Und Steuern Im in- Und Ausland. Hobbing, 1930.
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