L' empire colonial français

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1816640468

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-202399

Document type:: Monograph

Author:: Anthouard; Archinard; Aubier, Albert François Ildefonso d'; Louis; Louis Dominique Achille http://d-nb.info/gnd/1055240675

Title:: L' empire colonial français

Place of publication:: Paris

Publisher:: Librairie Plon

Year of publication:: 1929

Scope:: XXXIX, 361 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Deuxième partie. Les problèmes coloniaux

Collection:: Economics Books

1546‘. L’EMPIRE COLONIAL FRANÇAIS ' mée indigène : en voulant traiter ces hommes à l'euro- péenne, nous les faisons souffrir terriblement ; en réalité, nous les maltraitons. Cette théorie de l'assimilation n’est pas, hélas! évanouie comme on pourrait se l'imaginer, et je voudrais indiquer le fruit d’essais tourmentés qui ont duré un siècle et derni aux Indes anglaises. Vers le commencement du dix-neuvième siècle, les Anglais ont fait prévaloir dans l'Inde la conception du code anglo- indien, appliquée à toutes les populations de l'Inde : ils traduisaient les lois anglaises et les imposaient à ces peuples divers pour arriver à les rendre homogènes. Ils étaient convaincus qu’ils faisaient le bonheur de ces peuples et ils espéraient que tous les codes seraient prêts à être promulgués avant 1850. Quelle illusion ! Bien que la Charte de 1833 ait ordonné l’exécution de ce code anglo-indien, il fallut y renoncer ; les Anglais essayèrent alors de constituer péniblement une législation spéciale anglo-indienne. On s’est trouvé alors en face d’un double péril ; incompréhension de la part des sujets ; absence de tradition de la part des magistrats. À la suite de ces expé- riences, on arriva enfin à une solution opposée : la codi- fication de la coutume. C’est la règle à appliquer aux sociétés dans lesquelles nous pénétrons. Ainsi donc, au bout de plus d’un siècle d’expériences, les Anglais étaient parvenus à cette solution : comprendre les coutumes poli- tiques, juridiques et sociales, tâcher de les codifier d'abord pour les connaître, quitte à voir ensuite ce qu’il faut main- tenir ou modifier. Et nous nous trouvons ainsi portés à l’autre théorie. qui est aujourd’hui répandue dans certains milieux colo- niaux : le respect absolu de la coutume indigène. Quel- ques-uns, en effet, vont à l’extrême, croient qu’il faui suivre ces coutumes jusque dans le détail et que nous ne devons juger les indigènes que d’après leurs propres idées. Dans cette théorie. qui aujourd’hui domine les milieux

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