L' empire colonial français

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1816640468

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-202399

Document type:: Monograph

Author:: Anthouard; Archinard; Aubier, Albert François Ildefonso d'; Louis; Louis Dominique Achille http://d-nb.info/gnd/1055240675

Title:: L' empire colonial français

Place of publication:: Paris

Publisher:: Librairie Plon

Year of publication:: 1929

Scope:: XXXIX, 361 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Deuxième partie. Les problèmes coloniaux

Collection:: Economics Books

350 L’EMPIRE COLONIAL FRANÇAIS Il n’est pas besoin d’être un spécialiste des questions islamiques ou des questions ‘africaines pour savoir que l’Islam en Afrique est rarement pur et qu’il est impur à des degrés fort différents. Or, il y a là un ensemble de faits fort importants, qui commencent à être bien connus et qui enlèvent une bonne part d’intérêt à nos idées géné- rales sur l’Islam et ses mouvements. Dans certaines régions, dites musulmanes, qui ne sont pas nécessairement des déserts, et dont les villages sont formés de vraies maisons en pierre ou en pisé, il n’y a pas la moindre mosquée, pas même une tente, pas même un de ces temples conventionnels — cercles de cailloux ou de sable — comme en improvisent les noirs du Sénégal. À quoi servirait, d’ailleurs, une mosquée? On n’y dit ja- mais la prière. On célèbre bien quelques fêtes, — la fête du mouton, — parce que c’est l’occasion de manger un mouton ; mais les moins catholiques d’entre nous dé- bouchent une bonne bouteille le jour de Pâques. On n’ob- serve pas le jeûne du Ramadan, le ronronnement des écoles coraniques en est absent, et s’il se trouve là par hasard quelque « fqih », quelque « marabout » qui épelle l’arabe, c’est qu’il vient du dehors et qu’on le tolère ou encore qu’on l’utilise comme un détenteur possible de « baraka ». Et qu’on ne croie pas que cette absence de vie islamique soit réservée à une Afrique toute primitive, qu'un conqué- rant de passage a baptisée musulmane :il suffit de pousser une pointe dans le Moyen-Atlas pour rencontrer des musulmans de ce calibre-là. Ce qu’il faut surtout noter, c’est qu’ils ne sont nulle- ment dépourvus de vie religieuse. Ils ont même une vie religieuse très intense, ils sont en rapports constants avec un monde surnaturel. Seulement ce monde surnaturel n’a rien à voir avec l’Islam : c’est le monde des forces

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