Bankpolitik

Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1819912523

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-208152

Document type:: Monograph

Title:: Das Problem der Wirtschaftsdemokratie

Edition:: 2. Aufl.

Place of publication:: Düsseldorf

Publisher:: Industrie-Verl.

Year of publication:: [1929]

Scope:: 186 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Freiheit oder Organisation des sittlichen Gedankens in der Wirtschaft. Vom Standpunkt des katholischen Christentums / von Prof. Schilling in Tübingen

Collection:: Economics Books

270 Erstes Buch, Cap. 3. der Radiecalen jährliche Parlamente und geheimes Ballot. In vielen anderen Schriften, z. B. in dem 1819 veröffentlich- ten Entwurf einer „Radical Reform Bill“, und in dem Buch „Radicalism not dangerous“, werden die gleichen Forderungen immer wieder zusammengestellt. Dass das Parlamentswahlrecht allein die Demokratie nicht sichere, sieht Bentham klar ein; deshalb beschränken sich seine Vorschläge nicht auf die Verfassung, sondern die ganze Organisation der Verwaltung soll demokratisch eingerichtet werden, so dass alle Beamten möglichst wenig Macht und Ge- halt haben, aber der grösstmöglichen Verantwortlichkeit unter- worfen sein, gewählt und beständig controllirt werden sollen. Das Postulat ergiebt sich nicht nur aus demokratischem Miss- trauen gegen jede Autorität, sondern auch aus dem Satze, dass jeder Mensch von Natur egoistisch und nur egoistisch sei, so dass ein höchst künstlicher Apparat nothwendig wird, um die Interessen eines einzelnen Regierenden mit dem Inte- resse der Gesammtheit zusammenfallen zu lassen, „Lasst immer in der Hand derjenigen, aus deren Glück sich das allgemeine Glück zusammensetzt, die Wahl jener Agenten, deren Handlungen dieses Glück befördern sollen!“ Das besondere Gewicht, welches Bentham auf die Ohn- macht und beständige Controllirung aller Staatsdiener legt, ist eine eigenthümliche, aber nothwendige Folge des Umstands, dass er Pflicht, Ehre u. s. w. als Motive des Handelns gänz- lich leugnet. Es zeigt sich dabei, wie die zwei Gedanken, dass jeder Mensch von Hause aus nur auf sein Glück bedacht sei und dass öffentliche Institutionen doch dazu da seien, das Glück der grössten Zahl zu befördern, nur durch den künst- lichsten Zwang vereinbart werden können. Ein trostloser Mechanismus muss das lebendige Gefühl der Zusammengehörig- keit und der Verpflichtung gegen das Ganze ersetzen, durch welches in Wirklichkeit die Staaten leben und blühen. Lange, lange gedachte Bentham seine demokratischen Ideale nur auf dem Wege der friedlichen Reform, ja sogar auf dem der allmäligen Reform durchzusetzen. Die wilde Leidenschaft der französischen Revolution stiess ihn ab: als

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