Historisch-kritische Gesamtausgabe: Werke und Schriften bis Anfang 1844

Werke und Schriften bis Anfang 1844 (1,2.1930)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1818395479

Document type:: Multivolume work

Author:: Marx, Karl http://d-nb.info/gnd/118578537; Engels, Friedrich http://d-nb.info/gnd/118530380

Title:: Historisch-kritische Gesamtausgabe

Place of publication:: Frankfurt a.M.

Publisher:: Marx-Engels-Archiv

Year of publication:: 1927-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1823189806

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-213998

Document type:: Volume

Author:: Engels, Friedrich http://d-nb.info/gnd/118530380; Marx, Karl http://d-nb.info/gnd/118578537

Title:: Werke und Schriften bis Anfang 1844

Volume count:: 1,2.1930

Place of publication:: Frankfurt a.M.

Publisher:: Marx-Engels-Archiv

Year of publication:: 1930

Scope:: LXXXII, 691 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Zitaten- und Titelnachweise. Textkritische Anmerkungen

Collection:: Economics Books

Zitaten- und Titelnachweise; textkritische Anmerkungen Erster Halbband KXXIV Wir geben im folgenden aus dem Manuskript den vollständigen Text der Vorrede mit allen Korrekturen, Die in spitze Klammern gesetzten Worte, bzw. Sätze sind von Marx horizontal, die kompreß gedruckten und ein wenig eingerück- ten Absätze vertikal durchstrichen worden. Vorrede. Die Abhandlung, die ich hiemit <dem Publikum} der Öffentlichkeit über- gebe, ist eine alte Arbeit <die erst in der> und sollte erst in einer Gesamt- darstellung der epikureischen, stoischen und skeptischen Philosophie ihren Platz finden, <sollte> Da indes <meine Berufsgeschä[fte],> <Berufstätigkeit> politische wie wichtigere und} philosophische <Zeitfragen> Arbeiten von mehr un- mittelbarem Interesse <die Lösung, Vollendung jener größeren Auf- gabe> mich einstweilen verhindern, die Gesamtdarstellung jener Philo- zsophen zu vollenden, da ich nicht weiß, wann <die Gelegenheit> der Zufall mich wieder zu diesem Thema zurückführen wird, <jenes Thema durchzuführen) begnüge ich mich an deren Ausführung mich politische und philosophische Beschäftigungen ganz anderer Art nicht denken ließen. {Ich glaube aber, daß selbst dieses> Die epikuresiche, stoische, skeptische Philosophie, die Philosophie des Selbstbewußtseins haben} <können erst jetzt> wurden eben so sehr von den bisherigen <Schulphilosophen> Philosophen als unspeku- jatiyv <verworfen> zurückgesetzt, wie von <den hist.> den gelehrten <Geschichtsschreibern der Philosophie als> Schulmeistern, die auch Geschichte der Philosophie schreiben, als <Verfall> <unbegreiflich ieere> Es ist erst jetzt die Zeit gekommen, in der man die Systeme der Epi- kureer, Stoiker und Skeptiker verstehen wird. Es sind die Philosophen des Selbstbewußtseins. Diese Zeilen werden wenigstens klar machen, wie wenig diese Aufgabe bis jetzt gelöst ist. 101 Carl Friedrich Köppen, Friedrich der Große und seine Widersacher. Eine Jubelschrift. Leipzig [Mitte April] 1840 12—19 David Hume, Über die menschliche Natur. Aus dem Englischen v.L. H. Jakob, Halle 1790. [ 48513—21. Cf. 1/2, 113 22—28 Diogenes Laertius X, 123 26 Aischylos, Prometheus v. 975 S4—387 ib. v. 966—969 801—8133 Diese nachträgliche Anmerkung gehört zum 1, Teil des 3. Abschnitts des Anhangs, der in der Reinschrift verloren gegangen, aber in den Vorarbeiten erhalten ist (1/1, 11330—40). 11625—28 Schriften Jakob Böhmes, hg. v. Hans Kayser. Leipzig 1920. p. 37. Von Marz wohl entnommen aus L. Feuerbach, Geschichte der neueren Philoso- phie von Bacon v. Verulam bis Benedict Spinoza. Ansbach 1833. p. 161 1471—14820 Wir geben im {folgenden ein Verzeichnis der Abweichungen unseres Textes, — der, abgesehen von einigen unwesentlichen Abweichungen in der Inter- punktion, mit dem Text des „Athenäum“ übereinstimmt — von dem Manuskript der beiden Gedichte. die sich in unserer Ausgabe 1/2, 9 u. 57 befinden. An erster

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